特別報道------今日古邑之石樓鎮(zhèn)

今日古邑之石樓鎮(zhèn)

千年港口“石獅頭”

素材/石樓鎮(zhèn)人民政府

整理/石樓鎮(zhèn)宣傳統(tǒng)戰(zhàn)辦

石樓資源豐富，功能齊全，是?。ㄊ校┲行逆?zhèn)、國家衛(wèi)生鎮(zhèn)、省教育強鎮(zhèn)、中國龍舟文化之鄉(xiāng)、未來廣州市現(xiàn)代化新城區(qū)的規(guī)劃建設區(qū)、蓮花灣核心區(qū)、亞運城所在地。

鎮(zhèn)內(nèi)具有基礎堅實的工業(yè)、旅游業(yè)、農(nóng)業(yè)和漁業(yè)，有直通香港的蓮花山客貨運港、國家4A級旅游景區(qū)——蓮花山旅游區(qū)，全國重點文物保護單位——蓮花山古采石場遺址，中國歷史文化名村——大嶺村，國家中心漁港——蓮花山漁港，國家級萬畝水產(chǎn)健康養(yǎng)殖示范區(qū)和首批廣州市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展平臺——海鷗島。同時，還有環(huán)境一流的高爾夫球會、風光秀麗的礪江河畔休閑度假娛樂酒店群。

蓮花水鄉(xiāng)(彭栩生攝）

石樓鎮(zhèn)海鷗島俯瞰圖（高菁薈攝）

石樓地域廣闊，自然和人文景觀優(yōu)美，清初評出八景和八景詩流傳至今，至今仍保留大嶺村水口古建筑群、石二村大井頭、赤崗村清穎歷史街區(qū)、赤山東村樂隱大街等歷史街區(qū)以及石樓善世堂、大嶺顯宗祠、龍津橋、大魁閣等歷史名筑。

  石樓鎮(zhèn)大嶺村顯宗祠（黎鈺華攝）

   石樓鎮(zhèn)善世堂牌樓

石樓人杰地靈，人才輩出。明清兩代共出了狀元1人、進士12人、舉人42人、貢生19人，孕育了明代抗倭知縣陳大有、陳白沙弟子陳昊元，清代著名學者、東塾學派代表人物陳璞，番禺洪兵首領(lǐng)陳顯良等歷史與文化名人。清代的石樓堪稱禺南地區(qū)的武科舉之鄉(xiāng)，僅同光年間就出了武舉人11人、武進士4人。清末民初以來，涌現(xiàn)了一批著名的中醫(yī)師、商人領(lǐng)袖、慈善家、實業(yè)家、教育家、科學家、音樂家、舞蹈家等，如廣東音樂“陳氏三杰”（陳文達、陳自強、陳德鉅），著名橡膠事業(yè)實業(yè)家、同盟會員黃益堂，民國廣州第一代“酒樓王”陳福疇，香港商界杰出人物何賢及其兄何添，當代有澳門首任特首何厚鏵等名人。

愛國華僑回饋家鄉(xiāng)，赤子之心譜寫鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情

水有源，樹有根，人有本。世間最動聽的是鄉(xiāng)音，世間最動心的是鄉(xiāng)情。廣大海外華僑、港澳臺同胞為家鄉(xiāng)的建設、祖國的強大而出謀劃策、貢獻智慧，共享資源，他們發(fā)揮行業(yè)影響力，拿出自身實力擔當，為家鄉(xiāng)建設添磚加瓦。

石樓的鄉(xiāng)親無論身居世界何地，心永遠都是連在一起的，眾多僑胞以實際行動回饋家鄉(xiāng)發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，石樓鎮(zhèn)旅居海外的華僑華人和港澳臺同胞3萬多人，成立有香港番禺石樓鎮(zhèn)（十八鄉(xiāng)）同鄉(xiāng)會、香港番禺旅港茭塘同鄉(xiāng)會、香港石樓鎮(zhèn)海外聯(lián)誼會等。石樓僑胞中誕生有廣州市歷屆榮譽市民27名，他們以高度的愛國熱情、強烈的進取精神、不竭的創(chuàng)新活力，心系祖國、情系桑梓，積極為家鄉(xiāng)投資辦廠，在醫(yī)療、衛(wèi)生、教育等慈善公益事業(yè)方面作出重大貢獻。

何賢先生捐建教室的”思賢堂“牌匾

何賢先生捐建教室的”澄溪堂“牌匾

何賢先生捐建教室的”孝思堂“牌匾

石樓鎮(zhèn)岳溪村應塘坊以首任澳門特首何厚鏵為代表的何氏家族，愛國愛鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)建設和社會福利事業(yè)慷慨捐資，是石樓鎮(zhèn)僑界的杰出代表，在國內(nèi)外享有極高的聲譽。其中，何賢先生及其兄長何添先生，熱心公益事業(yè)，造福桑梓。

何賢先生不僅是成就卓越的企業(yè)家，更是忠義仁厚、樂善好施的社會活動家。何賢先生經(jīng)常講“錢于人，生帶不來，死帶不去。取之于社會，用之于社會，才是發(fā)揮了錢的真正作用”，他不但這么說，而且也是這么做的。涉教育、文化、衛(wèi)生、體育及社會慈善福利事業(yè)，他都出錢出力。早在1947年，他就捐款擴建家鄉(xiāng)的岳溪小學，現(xiàn)在岳溪小學舊址成為廣州市歷史建筑群，校園內(nèi)仍保存著何賢先生捐建教室的“思賢堂”匾額，此外還有“澄溪堂”“孝思堂”匾額。何賢先生對家鄉(xiāng)公益和建設，捐助殊多，20世紀50年代，他給岳溪村的鄉(xiāng)親們捐三千元辦信用社，捐兩萬元養(yǎng)豬，捐五艘機帆船捕魚、三臺卡車兩臺拖拉機一個水電站發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，又捐一臺電影放映機、一個醫(yī)療站、一個體育場滿足本地居民娛樂健身的需要……

 一九九三年十月八日，何添、梁潔庭伉儷（左五、左六）、陳瓊女士（左二）、何厚鏵先生（左一）等人為石樓鎮(zhèn)岳溪村何澄溪學校落成剪彩

 一九八二年五月十五日，何賢先生在石樓影劇院開幕儀式上講話。

他捐給當時番禺縣的錢物就更多了，僅1958年至1959年的兩年中，他就給縣里送回了汽車、拖拉機、拖船、刨床、藥品、菜籽等價值400萬元的物資。20世紀80年代捐資助建石樓人民大戲院、番禺賓館、洛溪大橋等，重修蓮花塔，并為石樓鎮(zhèn)和岳溪村興建多項公益福利設施。

何賢先生對家鄉(xiāng)各項事業(yè)匡扶和貢獻，譽滿城鄉(xiāng)，成為愛國的典范，樂善的楷模，更是影響著何氏家族的子孫后代。曾為澳門特別行政區(qū)首任行政長官的何厚鏵先生，秉承其先輩愛國愛鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，捐建蓮花山望海觀音、市橋中醫(yī)院敬賢樓、番禺理工學院何厚鏵大樓、助建石樓衛(wèi)生院、何澄溪學校等多項公益項目，據(jù)不完全統(tǒng)計，何厚鏵先生合計捐資超3000萬元人民幣。

何厚鏵先生為《石樓風物》一書題詞。

何氏家族第四代傳人何敬麟，是何賢先生之孫，何厚鏵先生之侄，也是廣州粵澳青創(chuàng)科技有限公司董事長，廣東省粵港澳合作促進會副會長，澳門廣州社團總會理事長。近年來，何敬麟先生積極組織港澳青年參與粵港澳大灣區(qū)和“一帶一路”建設，倡導發(fā)起“澳門青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃”，積極推動港澳青年來穗創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，為加強廣州與港澳臺地區(qū)、葡語國家的聯(lián)系和合作，推動海峽兩岸暨香港、澳門青年交往交流交融作出了突出貢獻。

除了石樓鎮(zhèn)僑界的杰出代表何氏家族，更有眾多的鄉(xiāng)親秉持深厚的愛國愛鄉(xiāng)情懷，紛紛為家鄉(xiāng)建設捐資出力，助力家鄉(xiāng)完善城鄉(xiāng)基礎設施建設、發(fā)展教育、衛(wèi)生和文化體育事業(yè)，例如香港番禺石樓鎮(zhèn)（十八鄉(xiāng)）同鄉(xiāng)會、番禺石樓旅港茭塘同鄉(xiāng)會何妙馨伉儷、陳啟發(fā)伉儷、陳應強、陳順棠父子、譚少華、黃次添、陳培康和黃桂等為代表的熱心鄉(xiāng)親，關(guān)注和熱心石樓鎮(zhèn)的公益事業(yè)和教育事業(yè)，并為多個跨國公司、企業(yè)落戶石樓起到重要作用。據(jù)不完全統(tǒng)計，旅外鄉(xiāng)親為家鄉(xiāng)事業(yè)發(fā)展合計捐資超2000萬元人民幣，建設28個已掛牌僑捐項目（石樓醫(yī)院門診大樓、蓮港大橋、石樓中學行政樓等），3棟福利教育基金樓（大嶺村、岳溪何澄溪、茭塘村）。

旅外鄉(xiāng)親對祖國和家鄉(xiāng)有著深厚的感情，積極關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展和建設，鎮(zhèn)內(nèi)僑資企業(yè)也直接參與到當?shù)氐慕逃?、衛(wèi)生、旅游、招商、敬老等各項發(fā)展事業(yè)中來，主動為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展出錢出力。

廣州市高比電梯裝飾工程有限公司

廣州市高比電梯裝飾工程有限公司2009年到石樓鎮(zhèn)設廠，是擁有各類專業(yè)人才500多人的高新技術(shù)僑資企業(yè)。作為華南地區(qū)最具規(guī)模的電梯轎廂裝飾公司之一，與日立電梯、廣日等大型電梯制造商和大型房地產(chǎn)商建立重點配套伙伴關(guān)系，并成為眾多知名設計師在建筑與室內(nèi)裝飾材料選擇上的首選。公司董事長趙如渠先生，是番禺區(qū)政協(xié)委員、番港澳同心聯(lián)誼會副會長、石樓鎮(zhèn)商會常務副會長、石樓鎮(zhèn)外商協(xié)會會長、香港番禺石樓鎮(zhèn)（十八鄉(xiāng)）同鄉(xiāng)會首席會長，其在積極發(fā)展公司業(yè)務的同時，不忘履行社會責任，積極參政議政、建言獻策，向區(qū)政府提交多份關(guān)于民生、教育等政協(xié)提案，并參與到當?shù)氐姆鲐殹⒅鷮W、敬老、疫情防控等，多年來通過各渠道共向社會捐贈160多萬元。

廣州康和藥業(yè)有限公司是石樓鎮(zhèn)一家規(guī)上僑資企業(yè)。其副董事長魯展雨先生積極支持和參與對國有企業(yè)改制重組，2001年底出資收購了瀕臨破產(chǎn)的國有企業(yè)番禺市橋制藥廠，接收了面臨下崗的400多名工人。企業(yè)改制重整后，易地石樓鎮(zhèn)蓮花山新建了一間中西藥結(jié)合的現(xiàn)代化綜合性制藥企業(yè)，共投資人民幣2.48億元。多年來，康和藥業(yè)以“關(guān)注健康，體現(xiàn)仁和”的理念，堅持生產(chǎn)利潤較低的普藥，踐行企業(yè)的社會責任，已成為多家大專院校的實習實踐基地。魯展雨先生擔任廣東省僑商會副會長、廣東省第十二屆政協(xié)特聘委員，更是廣州市榮譽市民，在全面推進“粵港澳大灣區(qū)”建設的大背景下，在中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展中發(fā)揮了推進作用。

石樓鎮(zhèn)的僑資企業(yè)還有很多很多，如莊士集團公司、番禺百佳制衣有限公司、廣州市恒威建材有限公司等，他們積極踐行社會責任，履行僑企擔當，為社會帶來滿滿的正能量，據(jù)不完全統(tǒng)計，鎮(zhèn)內(nèi)僑資企業(yè)為公益福利事業(yè)及經(jīng)濟發(fā)展捐資超1億元人民幣。

廣州康和藥業(yè)有限公司

凝聚僑心匯聚僑力，攜手共進建設幸福石樓

近年來，石樓鎮(zhèn)注重加強推進僑務（僑聯(lián)）各項工作，推動基層僑聯(lián)工作，在25個村（社區(qū)）成立僑聯(lián)工作小組，在轄區(qū)僑聯(lián)開展“學習宣傳，工作聯(lián)系，交流信息，為僑服務”等工作，促進工作人員自覺成為知僑、懂僑、愛僑、護僑的“貼心人”和僑聯(lián)工作的“實干家”。目前，已實現(xiàn)僑聯(lián)組織全覆蓋，逐步形成了鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)組織、僑聯(lián)組織、社區(qū)僑聯(lián)小組“三位一體”的基層僑聯(lián)工作網(wǎng)絡，全面指導和協(xié)調(diào)轄區(qū)內(nèi)僑聯(lián)工作。

二零二二年六月石樓鎮(zhèn)第七次歸僑僑眷代表大會照片

同時，石樓鎮(zhèn)利用岳溪村的資源，建立了“僑之家”“僑胞之家”，以僑聯(lián)工作展示、僑法宣傳版面以及何氏家族明賢榜，為廣大僑胞、歸僑僑眷提供學習、聯(lián)誼、建言的平臺。憑借以僑聯(lián)組織的最小單元，肩負著直接服務僑界群眾的重任，營造依法護僑、為僑辦實事的良好社會氛圍，岳溪村2017年被評為“廣州市僑界人文社區(qū)示范點”。

近年來，海外僑胞對祖國的認同感和自豪感不斷增強，回國觀光、探親、尋根逐漸增多。對他們的回來，石樓鎮(zhèn)僑聯(lián)熱情接待、暖心服務，幫他們尋根，協(xié)調(diào)處理相關(guān)問題，做到有訪必接、有信必復，想方設法通過各種途徑尋求解決。每年受理涉僑來信來訪來電來詢超20件，辦結(jié)率100%。例如，成功幫助祖籍石樓鎮(zhèn)大嶺村的美國思科公司亞太總裁陳仕煒先生、石一村的加拿大安大略省國際貿(mào)易廳長陳國治先生、美國?？松梨诨ね顿Y有限公司總裁陳美儀女士等回鄉(xiāng)尋根和省親。

粵港澳大灣區(qū)和“一帶一路”建設迅速發(fā)展，促進僑力資源持續(xù)發(fā)展尤為重要，鎮(zhèn)僑聯(lián)推薦了10名年輕骨干加入到番港澳同心會，3名新生代加入新僑聯(lián)誼會，并吸納到十八鄉(xiāng)同鄉(xiāng)會中，為同鄉(xiāng)會增加新血液、新活力，繼續(xù)打通海外及番港澳聯(lián)系樞紐，發(fā)揮平臺作用與優(yōu)勢，不斷壯大僑界“朋友圈”。

石樓鎮(zhèn)第七次歸僑僑眷代表大會合照

封疆華表南海捍門，海上絲綢之路萬帆云集

蓮花山旅游區(qū)俯瞰圖

石樓鎮(zhèn)是今廣州市番禺區(qū)歷史文化底蘊最為深厚的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。早在石器時代，這里便有人類活動。宋明以來，石樓地區(qū)逐漸形成各族定居的格局。石樓地區(qū)，地處廣州城獅子洋出海門戶，被譽為“省會華表”，因此也成為名副其實的“省會海門”。

石樓古稱石子頭，因蓮花山（石礪山）上有一塊巨石，外形酷似獅子，所以又有人叫其“石獅頭”。屈大均《廣東新語》等文獻均就蓮花山對廣州城的意義進行過描述：石礪山，在番禺茭塘都，四周裹海，磅礴中流，外即牂牁大洋，中有石壁，蹲踞狀如獅子。

石樓蓮花山海門一帶水域的特殊的地理位置，決定了它特殊的文化和軍事意義，地方文獻賦名其為“省會水口”“南粵封疆之華表”“南海捍門”、郡門水域是“海上絲綢之路”之發(fā)源地。據(jù)《后漢書·西域傳》記載：東漢166年，大秦（羅馬帝國）的商船第一次經(jīng)地中海、紅海循海路駛達番禺（廣州），開辟了番禺（廣州）與亞洲、非洲、歐洲相連的海上航道。此后，我國生產(chǎn)的絲綢等外銷品就沿著這條海路遠銷各國。因此，這一通道史上稱為“海上絲綢之路”。當年羅馬商船抵達番禺（廣州），就是當今蓮花山海門水域。延至明清，尤其是廣州一口通商時期，石樓蓮花山水域更是呈現(xiàn)萬帆云集的繁華海門氣象，由此可見“省會海門”的歷史地位。

蓮花山旅游區(qū)現(xiàn)為國家AAAA級旅游景區(qū)、廣東省省級風景名勝區(qū)、“新世紀羊城八景”之一。其歷史文化積淀深厚，是古番禺（廣州）2200多年歷史的見證者。

蓮花山古采石場遺址為國務院公布的第五批全國重點文物保護單位，20世紀80年代在廣州象崗發(fā)掘西漢南越王墓后，據(jù)地質(zhì)專家研究發(fā)現(xiàn)，南越王墓建筑石料主要來源于蓮花山古采石場。石料多用于建筑官府、街市、祠堂、廟宇、墓穴等，有“營城之源”的美譽。

西漢至清兩千多年，南粵先民一鑿一釬、肩挑背扛，“雕琢”出逶迤數(shù)千米的石林與巖洞，遺留下許多紅色砂巖懸崖、險峰和石柱，形成了國內(nèi)罕有的“人工無意奪天工”的石景奇觀。

蓮花塔現(xiàn)為廣東省級文物保護單位，始建于明朝萬歷四十年（公元1612年）。蓮花塔原名“文昌塔”，又稱“獅子塔”“石礪塔”。自古以來，從伶仃洋進入獅子洋的航船，皆以此為進入省會廣州的標志，素有“省會華表”之美譽。

在1938年廣州淪陷時，蓮花塔曾受日軍炮火轟擊，導致塔身彈痕累累，千瘡百孔。1981年，在番禺籍澳門同胞何添、何賢昆仲的熱心資助下，有關(guān)部門對蓮花塔進行了重修，修復后的蓮花塔煥發(fā)全新光彩。

蓮花城現(xiàn)為廣東省級文物保護單位、廣州市愛國教育基地、廣州市海防教育基地。始建于清代康熙三年（1664年），占地萬余平方米，城墻高近10米，有墩臺、垛口和馬步道等。蓮花城俯瞰獅子洋，地勢險要，居高臨下，遠控虎門，近制獅子洋，故有“府城捍山”之譽。鴉片戰(zhàn)爭時期，蓮花城見證了英軍侵略者侵略、訛詐香港的重要歷史。

蓮花山旅游區(qū)每年都舉辦多場大型文旅活動，讓景區(qū)知名度、美譽度不斷提升。其中最負盛名的番禺蓮花文化旅游節(jié)迄今已舉辦34屆，每年6至8月，近千種荷花盛開于蓮花山，各項文旅活動貫穿始終，成為“花城看花”的重要看點。

      蓮花山旅游區(qū)石景奇觀

民間信仰豐富多彩，民風民俗源遠流長

獨特的地理位置和自身的歷史社會發(fā)展特點，造就了石樓地區(qū)豐富的民間信仰與誕會文化景觀，孕育了多姿多彩的龍舟習俗。

石樓的民間信仰如同珠江三角洲的其他地區(qū)一樣，都是多神崇拜的，觀音廟、北帝廟、文武廟、天后宮、洪圣王出會、呂祖誕、黃大仙等遍布石樓各鄉(xiāng)村。

石樓鎮(zhèn)勝洲村天后宮、文武廟（江笑攝）

石樓鎮(zhèn)茭塘西村龍頭（洪圣宮）出洪圣廟（江笑攝）

岡尾社十八鄉(xiāng)洪圣王出會

岡尾社十八鄉(xiāng)“洪圣王出會”（以下簡稱“出會”），是民間模仿南海神廟的官方祭祀儀式并融入地方特色的民間藝術(shù)活動，也是官祀儀式向民祀儀式的深入與延伸。每年農(nóng)歷二月二十三日為洪圣王誕，由不同的鄉(xiāng)村輪流主辦。因為每十八年才輪得一次，所以主辦的鄉(xiāng)村都特別重視出會，第一年要請花、安神銜、開光等，第二年迎神出會，第三年送神（也出會），第四年焚化龍袍，才算把迎神的整個程序做完。接神前，預先做好新龍袍，擇定吉日，請人把木雕神像重新打扮一番;接神時，男女老少齊齊參與，出動馬色、板色，八音鑼鼓，以迎接皇帝的儀式，到烏石岡（現(xiàn)屬化龍鎮(zhèn)潭山村）岡尾廟內(nèi)，用鑾輿（神轎）將洪圣王神像抬回本鄉(xiāng)祖祠，供人們?nèi)陞荨：槭ネ跎裣窠尤腱籼煤缶瓦M行參拜祭祀，祭祀儀式一般都是由本鄉(xiāng)一些取得科舉功名的、德高望重的頭面鄉(xiāng)紳主持，按照當時的祭祀儀式進行。

石樓、赤崗、山門、西山等曾屬岡尾十八鄉(xiāng)的村落至今仍保存著當時出會的實物。石樓是岡尾社十八鄉(xiāng)中最富庶的村鄉(xiāng)，接神的神樓最大，做工最精美。

石樓呂祖誕出會與搶花炮

呂祖，為呂洞賓，傳說中人物，明以來稱八仙之一，道家正陽派號為純陽祖師，俗稱呂祖。

據(jù)傳，呂洞賓精于道教之方術(shù)，并能以各種方術(shù)助善除惡，解人急難。所以后代演變出許許多多關(guān)于呂洞賓為人醫(yī)病、救度窮人、懲除惡人的故事，并把各種神仙方術(shù)、神仙故事，都附會到呂洞賓身上，使他成為道教中無所不能的神仙人物。從宋代起呂洞賓信仰形成后，被道俗共同奉為八仙之一，且在八仙中最為著名。金元之間，全真道大興，崇奉呂洞賓為師祖，遂使呂祖廟、純陽宮遍及南北各地。

呂祖誕祭祀巡游活動，形成于清光緒二十年（1894）。呂祖誕日舉行祭祀巡游活動，有獅子儀仗巡游、搶花炮、西神大戲。搶花炮，石樓又俗稱“罩炮”，大致是“哄搶”的意思。所謂花炮，并非一般鞭炮、煙花之類的東西，而是一座鐵鑄的炮墩炮筒。炮筒內(nèi)裝火藥，點燃導火索后,由炮筒彈起一個如藤圈之類的物體，任由人們?nèi)ズ鍝專@就叫“搶花炮”?；ㄅ诒徽J為是吉祥之物，誰占有它，該年就萬事如意。四月十二日送炮回廟，十三日清潔灑凈，簪花掛紅上香供奉，十四日晚設席陳氏祖祠，現(xiàn)場公開投炮活動，以競投方式價高者得。每年推出10個花炮競投，信眾投得簽名確認，禮成完畢，送炮到每個炮主府上。

石樓鎮(zhèn)呂祖誕祭祀巡游活動（江笑攝）

石樓的媽祖信仰

媽祖信仰是沿海地區(qū)居民的海神信仰，媽祖作為海神天后，除了保佑海上通行平安順利之外，還有祛邪消災等其他十四種神通，于明代時被列入道系神譜之中。媽祖信仰在粵的傳播，以及媽祖廟的興建是隨著閩人遷徙而完成的。媽祖信仰在演變過程中，道教文化又與嶺南地區(qū)文化逐漸交融影響，呈現(xiàn)出媽祖信仰獨有的特色。

舊石樓有一條娘媽涌，河涌的盡頭處，有一座天后廟，所供奉的天后，亦稱“天妃”，亦即福建、臺灣人拜的“媽祖”，或“娘媽”。這座天后廟建于大清康熙初年，是一座具有三百多年歷史的古廟。廟宇雕梁畫棟，飛檐斗角，古香古色，莊嚴壯觀，占地面積約二千多平方米，是附近鄉(xiāng)村中最大的廟宇。

相傳，道光年間，石樓鎮(zhèn)鄉(xiāng)里幾條龍船到新造去探訪、趁景，歸途時，經(jīng)獅子洋西岸茭塘附近海面，突然遇到“龍卷風”。據(jù)記載，當時烏云蔽日，黑壓壓一片，更可怕的是，那烏云形如一個漏斗，下端往下垂，越拖越長，達到水面時卷起一條巨大的水柱，直通天空?！褒埦盹L??！”大家驚呼，船上的橈手們嚇得目瞪口呆，以為這次就要葬身魚腹，個個心慌意亂，不知如何是好，情急之下，只好合十向天祈禱：“愿天后娘娘拯救眾人脫離險境”。忽然，龍舟前面三百米處的天空中閃現(xiàn)一朵彤云，緩緩地向龍卷風飄去，只見云彩到達龍卷風附近，竟慢慢地停了下來，那龍卷風一個急轉(zhuǎn)彎，就向?qū)﹂_的海面飄去。眾人大口大口地喘著氣，抹去額頭上的冷汗，對天禮拜：“謝謝天后娘娘救命之恩”。龍船平安歸來后，鄉(xiāng)紳協(xié)商決定，由“善世堂”撥出?？钪匦尢旌髮m廟。

古時科學不發(fā)達，航船吉兇乃未卜之數(shù)，危難時，只有寄望于神靈。石樓瀕海，河道縱橫，風急浪湍，這位天后娘娘，自然成為令人頂禮膜拜的女神。相傳，這座天后宮廟除了保佑出外的龍船安全外，還會為本鄉(xiāng)民眾帶來吉祥平安。故此，到廟里進香求平安的人絡繹不絕。

每年農(nóng)歷三月二十三日，天后誕辰，附近四鄉(xiāng)的鄉(xiāng)民都拖男攜女，擁去石樓天后宮廟參拜。神誕前后，香客接踵，神廟內(nèi)外，異常熱鬧。又因廟內(nèi)有華佗、痘母兩位尊神配祀，善男信女，齊集廟中，燒香還愿，祈求華佗、痘母消災祛病，佑庇家人身體安康，兒女快快長高長大。娘媽涌兩岸，更設有雞、鴨、魚欄，專門收購三鳥，供應鄉(xiāng)民平時所需的生活用品。每逢墟日，河涌上下人流如鯽，貨品盈市。漁民婦疍都喜歡將船艇停泊于此，將農(nóng)產(chǎn)品以及漁獲與陸上居民進行交易，或到天后廟旁“三眼泉井”汲取淡水，購買日用之需。同時，拜謁天后廟之人，進進出出，香火鼎盛，形成一條繁華熱鬧的農(nóng)村廟會風景線。由于天后的名頭甚響，石樓天后廟成為附近四鄉(xiāng)村民心目中，非常神圣而不可侵犯的圣潔之地。

石樓鎮(zhèn)勝洲村天后宮內(nèi)拜龍頭

大嶺黃大仙文化

據(jù)葛洪《神仙傳》記載，黃大仙原名黃初平，號赤松子，東晉浙江金華人，生于328年，一生為民贈醫(yī)施藥，深得人心，后被宋孝宗封為養(yǎng)素凈正真人，自此走上神壇。早在明清時期，黃大仙信仰文化在我國南方沿海地區(qū)就有流傳。但在道家神仙譜里面找不到黃大仙，只能算是散仙一名。

黃大仙信仰在廣東經(jīng)歷發(fā)展演變，最終形成了今天香港黃大仙祠、芳村黃大仙祠、西樵黃大仙祠三大信仰中心，其香火鼎盛人人皆知，黃大仙信仰起源地浙江金華本地反不能與之相比。然而，根據(jù)普濟壇《驚迷夢》《普濟壇同門錄》《大嶺陳柳源堂族譜》等文獻的記載,以及大嶺村黃大仙普濟壇創(chuàng)壇人士的后代及村中長老的憶述，并根據(jù)現(xiàn)存的光緒三十四年(1908年)黃大仙簽筒等物證進行考證，在香港、芳村、西樵三大信仰中心形成之前，黃大仙信仰流傳到廣東的第一站即石樓大嶺村。黃大仙信仰在番禺石樓的大嶺（菩山）不斷醞釀，形成廣東黃大仙信仰普濟壇《驚迷夢》等早期的文本，建成了第一座黃大仙信眾活動場所，擔當著黃大仙信仰策源地的角色，對日后其在廣東扎根發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

在建中的石樓鎮(zhèn)大嶺村（黃大仙）赤松宮俯瞰圖（高菁薈攝）

龍舟傳統(tǒng)文化馳名中外

石樓鎮(zhèn)是具有近九百年歷史的文化名鎮(zhèn)，水網(wǎng)密布，美麗富饒，長期以來形成了許多龍船民俗文化。自明朝末年起，石樓就有“龍船景”。其中包括有流傳到現(xiàn)時正景、招景、趁景等等，還有龍船飯、龍船餅、包粽、吃粽、龍船探酒、龍船歌謠和傳說等。

石樓鎮(zhèn)一直保持著從農(nóng)歷五月初一到初五每天都有“景”，初一大嶺景、初二茭塘景、初三石樓景、初四赤崗景、初五細路扒。石樓鎮(zhèn)也有多條明星龍船，如石二村的大烏龍、大嶺村的黑橈和白橈、勝洲村的靚仔龍船等。龍船景不光比速度，還比龍船的表演技藝、比裝飾，因此十分具有觀賞性。每當“龍船景”時村民扶老攜幼站滿河岸觀看，場面十分熱鬧、壯觀。

2018年番禺區(qū)石樓鎮(zhèn)龍舟文化節(jié)（江笑攝）

經(jīng)過世世代代的保護、傳承、發(fā)展，石樓龍舟蜚聲遠近。20世紀80年代，電影《南拳王》的導演慕石樓龍舟之威名，把主要的龍舟競渡場景拍攝選在石樓。90年代，廣州電視臺也在赤崗村拍攝了吃龍船飯的熱鬧情景，編輯成《龍舟情》。

由于石樓鎮(zhèn)龍舟活動歷史悠久，群眾基礎深厚，民俗特色鮮明，使得石樓成為嶺南龍舟文化積淀最為厚重的地區(qū)之一。鎮(zhèn)政府高度重視龍舟文化，加強了傳承與保護工作，并作出了規(guī)劃和發(fā)展措施。2009年4月18日，石樓鎮(zhèn)通過省文聯(lián)、省民協(xié)的評審驗收，被命名為“廣東省龍舟文化之鄉(xiāng)”——這也是廣東省第一個龍舟文化之鄉(xiāng)。成為“廣東省龍舟文化之鄉(xiāng)”后，石樓鎮(zhèn)接著又向中國民間文藝家協(xié)會提交申請報告。中國民協(xié)多次組織專家到石樓實地考察、論證，認為所報材料屬實，手續(xù)齊備，申報規(guī)范。2009年5月4日，石樓鎮(zhèn)正式被中國民間文藝家協(xié)會命名為“中國龍舟文化之鄉(xiāng)”，并建“中國龍舟文化傳承基地”。石樓龍舟由此成為廣州民間文化的知名品牌，石樓鎮(zhèn)成為在海內(nèi)外享有盛譽的“中國龍舟文化之鄉(xiāng)”。

2013年，石樓鎮(zhèn)龍舟隊在番禺區(qū)第十四屆龍舟賽中榮獲傳統(tǒng)龍金杯獎第二名、優(yōu)秀組織獎；2015年，石樓鎮(zhèn)龍舟隊在廣州市番禺區(qū)第十五屆龍舟賽中榮獲傳統(tǒng)龍金杯獎第一名、標準龍比賽第四名、游龍競艷一等獎、優(yōu)秀組織獎；2017年，石樓鎮(zhèn)龍舟隊在番禺區(qū)第十六屆龍舟賽中取得傳統(tǒng)龍金杯第二、四名。

德高望重的“大烏龍”

石樓的“大烏龍”龍船，制作于道光年間，有一百多年歷史了。它造型獨特，船身烏黑發(fā)亮，活像威風凜凜的黑將軍，是番禺乃至珠江三角洲有名的龍船前輩，是當?shù)氐摹褒埓酢薄?/span>

關(guān)于石樓“大烏龍”的由來，傳說清代“大烏龍”龍船在新造河比賽，一時間船槳翻飛，水花四濺，頗似騰龍駕霧而來。當時觀賽的廣東巡撫贊道：“一鼓轉(zhuǎn)三灣，有若烏龍?！备勝p黑旗一面，旗上用白字寫著“大烏龍”，這個名號便在番禺各地流傳開來。

“大烏龍”形態(tài)如其名，既大又黑。它長約12丈,船身、大單旗百足旗、鼓身都是黑的。最特別是它的龍頭龍尾：龍頭十分威武，頭大，獨角，眼睛逼真有神，而且略帶微動，嘴角飽滿自然，略帶微笑，頭上貼上金箔片；龍尾是鳳尾型，整體栩栩如生。頭尾全由樟木雕成，可防止白蟻和蟲蛀。

這么傳神的龍頭龍尾，一說是出自石樓陳姓第二十二代孫、郡庠生（秀才）陳瓊瑤之手。另一說則是據(jù)現(xiàn)年70多歲的陳偉雄曾聽村中老人憶述，大約在道光二十八年（1848年），出自繪畫“介祉堂”門神的畫師之手，雕刻者半賣半送，“大烏龍”的頭、尾只花了三兩白銀。

如同人類社會的老人總可以得到別人的尊敬一樣，“大烏龍”龍船也得到了四鄉(xiāng)龍船的尊敬，附近村的龍船有什么糾紛，就要邀請“大烏龍”龍船前去充當“和事佬”，調(diào)解族群之間的矛盾。只要“大烏龍”一出場，便可以平息干戈。

石二村大烏龍龍頭上龍架（江笑攝）

一舉成名的“黑橈”

“黑橈”本是岑村的龍船，只因龍船在當?shù)乜偸锹┧链瑩?jù)說因為岑村的“岑”與“沉”諧音，而大嶺又名菩山，“菩”與“蒲”（?。┩?，因此岑村的父老把龍船送到大嶺。

神奇的是，這只龍船來到大嶺村后，非但沒有再沉過,還為大嶺奪得了不少榮譽。因此，大嶺就有了“龍船福地”之稱。

石樓鎮(zhèn)大嶺村“黑橈”游玉帶河（江笑攝）

廣汽智聯(lián)新能源汽車產(chǎn)業(yè)園（彭栩生攝）

經(jīng)濟騰飛引人注目，城鄉(xiāng)發(fā)展百姓安居樂業(yè)

《2022中國鎮(zhèn)域高質(zhì)量發(fā)展報告》公布了全國高質(zhì)量發(fā)展500強鎮(zhèn)榜單，石樓鎮(zhèn)在全國超2萬個建制鎮(zhèn)中脫穎而出，位居全國第140名，彰顯出石樓高質(zhì)量發(fā)展的強大生命力。  

2021年，石樓鎮(zhèn)完成地區(qū)生產(chǎn)總值181.66億元，同比增長10.3%；農(nóng)業(yè)產(chǎn)值42.35億元，同比增長17.8%；規(guī)上工業(yè)產(chǎn)值476.73億元，同比增長21.6%。

石樓擁有廣汽新能源產(chǎn)業(yè)園、跨國產(chǎn)業(yè)園、潮田工業(yè)區(qū)、番禺創(chuàng)新科技園、廣日工業(yè)園、靈興工業(yè)園、蓮花山保稅區(qū)等一萬余畝工業(yè)園區(qū)。加快先進制造業(yè)強鎮(zhèn)建設，大力支持汽車、電梯兩大支柱產(chǎn)業(yè)，著力打造多個百億級先進制造業(yè)產(chǎn)業(yè)集群。進一步激活省級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的政策效應，充分利用南大干線經(jīng)濟帶聯(lián)動作用，推動廣汽新能源產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展壯大，培育完善整車廠+零部件汽車產(chǎn)業(yè)鏈，保障廣汽埃安新能源企業(yè)穩(wěn)產(chǎn)擴產(chǎn)，加快愛信變速箱、動力總成、時代廣汽電池等零部件企業(yè)達產(chǎn)滿產(chǎn)。推動汽車、電梯等上下游產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，進一步穩(wěn)固拓展產(chǎn)業(yè)鏈供應鏈。

石樓擁有“魚米之鄉(xiāng)”的美稱，是廣州市糧食、水產(chǎn)、畜牧等主要生產(chǎn)基地之一，石樓漁港是全國491個重點漁港之一，全鎮(zhèn)養(yǎng)殖總面積達到41322畝。德記番石榴、海鷗島麻蝦、蓮花山漁家海味、浩華臘鴨、柱記蛋品、鉆石牌羅非魚等一大批名優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品品牌效應逐步凸顯，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)形成規(guī)?；?。全鎮(zhèn)共有國家級農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)1家（海大集團）、國家級健康養(yǎng)殖示范場2個（海大、金洋水產(chǎn)）、省級農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)4家（海大集團、海興農(nóng)、綠航、金洋）、市級農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)7家、區(qū)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全信用體系建設試點單位4家，成立專業(yè)合作社11個。

石樓鎮(zhèn)廣日工業(yè)園俯瞰圖（高菁薈攝）

海興農(nóng)工廠化育苗育種基地

近年來，石樓鎮(zhèn)大力發(fā)展旅游、商貿(mào)、餐飲等優(yōu)勢行業(yè)，現(xiàn)代服務業(yè)成為經(jīng)濟新增長點。充分發(fā)揮水鄉(xiāng)特有資源優(yōu)勢，大力發(fā)展集嶺南水鄉(xiāng)、文化古村落、珠江深度游、漁村游、現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光等綠色休閑項目。石樓鎮(zhèn)以創(chuàng)建國家全域旅游示范區(qū)為契機，加快整合蓮花山周邊歷史人文和生態(tài)旅游資源，積極配合申報5A級景區(qū)，并對石樓中部生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)進行了策劃，完成嶺南書香文化藝術(shù)展示和導視系統(tǒng)項目建設，完成永思堂修繕和赤松宮建設。目前，蓮花山旅游區(qū)、大嶺歷史文化名村以及海鷗島農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光等幾大旅游版塊初具雛形，大嶺村2020年入選全國鄉(xiāng)村旅游重點村、全國文明村、全國法治示范村。

佛莞城際、琶洲支線廣州蓮花山站（高菁薈攝）

房地產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，亞運城等樓盤推出，承接中心城區(qū)的眾多市民前來安家落戶，緩解了中心城區(qū)的居住壓力、提高了其承載能力。

按照建設廣州市現(xiàn)代化新城區(qū)的定位，石樓鎮(zhèn)積極完善城市發(fā)展規(guī)劃，構(gòu)建布局合理、各具特色、優(yōu)勢互補的城鎮(zhèn)體系。近年來，借亞運東風和打造名鎮(zhèn)名村、鄉(xiāng)村振興的契機，積極實施道路建設和升級改造、河涌整治、污水管網(wǎng)、綠道等建設項目。完善交通路網(wǎng)，南沙大橋、沿江路二期修復、南大干線（石樓段）先后建成通車；佛莞城際、琶洲支線和蓮花大道等交通大動脈加快推進。

石樓鎮(zhèn)中心城區(qū)俯瞰圖（高菁薈攝）