古琴藝術(shù)(梅庵派)
文、圖/李漢杰
市級名錄。梅庵派古琴藝術(shù)是民國初年崛起的一個新興琴派,起源于山東諸城派,創(chuàng)始人為王賓魯(1867—1921,字燕卿)。20世紀20年代開始在全國各地廣泛傳播,較為有影響力的有南通梅庵琴社、鎮(zhèn)江夢溪琴社、合肥梅庵琴社。20世紀50年代之后梅庵派流傳到香港、臺灣以及海外各地。20世紀80年代隨著梅庵派大師程午嘉移居廣州,梅庵派在廣州地區(qū)開始了傳承與發(fā)展。
梅庵派雖由山東諸城琴派演化蛻變而成,然而琴學理論和藝術(shù)風格獨樹一幟。在琴譜方面,1931年出版了《梅庵琴譜》(分上下兩卷,上卷為琴論,詳述形指法以及律學等;下卷為琴譜,含14首琴曲)。其所指的旋宮轉(zhuǎn)調(diào)與其他琴派有顯著區(qū)別。在藝術(shù)特色上,與古琴諸派講究“清、微、淡、遠”的意境不同,梅庵派吸納了民間音樂、西方音樂的元素,有獨特的句法與靈活的節(jié)奏。演奏時吟撓幅度較大、講究點拍,音樂效果呈現(xiàn)絢麗、纏綿之態(tài)。代表琴曲有《平沙落雁》《長門怨》《關山月》《秋江夜泊》《搗衣》等 。現(xiàn)有區(qū)級傳承人程久霖。

程久霖受邀參加慶祝新中國成立70周年“琴會龍華”上海徐匯中國古琴系列活動?古琴世家子弟和全國中青年琴家演奏會,會上進行琴曲演奏
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