文化走廊——大石街非遺文化——古琴藝術（梅庵派）

古琴藝術（梅庵派）

文、圖/李漢杰

市級名錄。梅庵派古琴藝術是民國初年崛起的一個新興琴派，起源于山東諸城派，創(chuàng)始人為王賓魯（1867—1921，字燕卿）。20世紀20年代開始在全國各地廣泛傳播，較為有影響力的有南通梅庵琴社、鎮(zhèn)江夢溪琴社、合肥梅庵琴社。20世紀50年代之后梅庵派流傳到香港、臺灣以及海外各地。20世紀80年代隨著梅庵派大師程午嘉移居廣州，梅庵派在廣州地區(qū)開始了傳承與發(fā)展。

梅庵派雖由山東諸城琴派演化蛻變而成，然而琴學理論和藝術風格獨樹一幟。在琴譜方面，1931年出版了《梅庵琴譜》（分上下兩卷，上卷為琴論，詳述形指法以及律學等；下卷為琴譜，含14首琴曲）。其所指的旋宮轉調與其他琴派有顯著區(qū)別。在藝術特色上，與古琴諸派講究“清、微、淡、遠”的意境不同，梅庵派吸納了民間音樂、西方音樂的元素，有獨特的句法與靈活的節(jié)奏。演奏時吟撓幅度較大、講究點拍，音樂效果呈現(xiàn)絢麗、纏綿之態(tài)。代表琴曲有《平沙落雁》《長門怨》《關山月》《秋江夜泊》《搗衣》等 ?，F(xiàn)有區(qū)級傳承人程久霖。

程久霖受邀參加慶祝新中國成立70周年“琴會龍華”上海徐匯中國古琴系列活動?古琴世家子弟和全國中青年琴家演奏會，會上進行琴曲演奏