特別報道-今日古邑之石壁街-高鐵時代立潮頭 石壁綻放新風采

今日古邑之石壁街

高鐵時代立潮頭 石壁綻放新風采

素材/石壁街道辦事處

整理/陳梓欣

石壁街位于番禺區(qū)西北部，與順德區(qū)接壤，南擁大夫山，北臨飄峰，中部地勢低洼、河涌密集，轄內(nèi)有屏山河、幸福涌、石三河等內(nèi)河涌17條，外江河涌1條，河湖水庫1個，有水閘22座，涵梪12座，素有“嶺南水鄉(xiāng)”之稱。街道行政區(qū)域總面積27.01平方公里，戶籍人口3.01萬人，常住人口約8.24萬人，下轄石壁一村、石壁二村、石壁三村、石壁四村、屏山一村、屏山二村、都那村、韋涌村、大洲村9個行政村和南站社區(qū)居民委員會。

廣州南站（黃國宏攝）

傳統(tǒng)文化代代傳承

2009年6月18日，石壁街隨著中國南粵大地交通樞紐中心——廣州南站應(yīng)運而生，石壁街道辦事處正式成立。

雖然石壁街比其他鎮(zhèn)街“年輕”，但它的歷史文化源遠流長，可以追溯到東漢時期。說到起源，就一定要說“石壁”的由來。在珠江航道還沒形成之前，有一條長約500米的石巖橫亙水面，經(jīng)過長年累月的河水沖刷，石巖的周圍逐漸形成了一大片平川沃地，這地方也因這塊石巖而得名，名為“石壁”。石壁地區(qū)的鄉(xiāng)音將石“壁”的“壁”讀成“bie”，就這樣一代傳一代，于是“石bie”的說法就一直沿用下來了。

在石壁，有很多流芳百世的傳說和神話，那一座座坐落在街巷民房間的祠堂、那一個個膾炙人口的傳說、那些路邊看似不起眼的石碑，那些從這片土地走出去的時代人物、那些至今還在延續(xù)的風俗儀式，無處不在述說著石壁的故事、石壁的記憶。

黃氏大宗祠

黃氏大宗祠位于石壁街屏山二村江廈云衢大街。據(jù)該祠堂所保留的一塊“重修宗祠碑記”記載：始建于明嘉靖四年（1525），后崇禎十二年（1639）、清康熙年間、嘉慶年間、同治丁卯年（1867）、1996年、2010年均有重修，存清代建筑風格。2008年12月，祠堂被廣州市人民政府列為廣州市級文物保護單位。

該祠堂坐南向北，三間三進。硬山頂，灰塑博古脊，人字封火山墻，碌灰筒瓦，青磚墻，花崗巖墻基。大門花崗巖石門夾，上陽刻“黃氏大宗祠”五字，為清道光三十年進士沈史云所書，兩側(cè)有官史浮雕及“同治丁卯年”落款。祠堂裝飾藝術(shù)豐富、精美，梁架、封檐板遍雕栩栩如生的戲曲人物、花鳥、龍等裝飾圖案。后堂天井保留有一對保存較好的紅砂巖貔貅，從雕刻風格來看，時代應(yīng)為明代，后堂內(nèi)左墻有《白鵝換經(jīng)》壁畫，繪自清代晚期畫家楊瑞石。

廣州市文物保護單位——黃氏大宗祠

文昌閣

文昌閣位于石壁街石壁一村東南山丘，謝石公路旁。該閣建于民國初年，1930年（民國十九年）重修，又于1996年石壁旅港同胞捐資重修，被列為番禺區(qū)登記保護文物單位。

文昌閣正中閣樓兩層，門頂上石額刻著“文昌閣”，為蔣中正題字，于右任手跡。正門兩側(cè)石匾刻對聯(lián)：“文氣光芒天有象，昌期際會國斯華”，為國民黨元老于右任撰寫。據(jù)說重修文昌閣時，鄉(xiāng)中文風鼎盛，鄉(xiāng)紳區(qū)大珠（又名區(qū)啟和）為弘揚讀書精神，深知當時任國民黨空軍少校的弟弟區(qū)二珠（又名區(qū)日輝）同于右任甚有交情，托其弟帶回于右任的親筆題詞，以茲鼓勵石壁子孫奮發(fā)圖強。二層石額刻著“魁星樓”。整座建筑青磚綠瓦，閣前八角中雕刻著“八仙賀壽”，兩側(cè)是“十八羅漢”及“十八學士”。由于經(jīng)過不少戰(zhàn)亂，幾歷敗瓦頹垣。但經(jīng)重修將原貌復原，香火不斷。

舊時，每逢文昌誕（農(nóng)歷二月初三），當?shù)匦悴盼娜司蜁腊菸牟劬Ｍㄟ^供奉、祭拜帝君，能夠達成自己的愿望，在考試中能夠文思泉涌、科考高中，在工作中能功成名就。如今，文昌閣依然延續(xù)著人們對美好生活的向往。到文昌閣來的游客，除了有周邊的村民，還有來自廣州市區(qū)、市橋等地的群眾，就連港澳同胞和馬來西亞等地的海外華僑都慕名而來。

番禺區(qū)登記保護文物單位——文昌閣

區(qū)玉水埠

在石壁街石壁三村有番禺現(xiàn)存最完整的古碼頭——區(qū)玉水埠。區(qū)玉水埠建于清朝，因建造者區(qū)玉而得名。隔著陳村水道，水埠對岸一邊是順德、另一邊是南海，水岸則是番禺，所以，這地方也有“一艇踏三地”的說法。匯聚南番順三地靈氣的區(qū)玉水埠曾經(jīng)是鐘村、石壁一帶來往出入的重要交通口岸，也為番禺當時的水路交通提供了極大的便利。

“區(qū)玉水埠”四個石刻大字，時逾五百年，風雨沖刷，仍清晰如故，屬區(qū)族古跡之一。據(jù)石壁區(qū)氏族譜記載，十三世的區(qū)玉公年少的時候租借了區(qū)玉水埠河邊的田地，沈姓的大地主看他相貌堂堂，天資聰敏，以后必成大業(yè)，于是激勵他，跟他說:“如果你有朝一日高中舉人，我便把這片田地送給你。”于是區(qū)玉公更加刻苦耕讀，在二十四歲那年，以全省第三十四名的成績高中舉人。在明弘治十五年，三十七歲那年，京考高中進士，地主亦不食言，遵守當年的承諾，便將這片河道附近的田地都贈送給了區(qū)玉公。區(qū)玉公咨詢了廣東副布政使徐問、廣東按察司海道副使汪鋐，發(fā)現(xiàn)陳村水道以及省府水道的重要性，于是在這片田地旁邊修建了一個區(qū)玉水埠。

該水埠曾是村民到珠江三角洲各城鎮(zhèn)的主要水上交通設(shè)施，是反映明清時期番禺地區(qū)交通情況的珍貴實物。2010年11月，區(qū)玉水埠被公布為番禺區(qū)文物保護單位。2021年3月，被公布為廣州市文物保護單位。

廣州市文物保護單位——區(qū)玉水埠

區(qū)氏孖祠堂

區(qū)氏八世祖祠和云林區(qū)公祠兩間祠堂并排而立，其形制結(jié)構(gòu)相同，高度及占地面積相同，故得名“區(qū)氏孖祠堂”。祠堂為明代中后期區(qū)玉主持修建，同時他購置了一百多畝嘗田，并完善了石壁區(qū)氏宗族制度。2021年3月，區(qū)氏八世祖祠和云林區(qū)公祠，以區(qū)氏孖祠堂的名稱，被公布為第九批廣州市文物保護單位。

區(qū)氏八世祖祠位于石壁街石壁三村云衢大街10號，為明代中期修建，在清代和當代均有重修，坐北向南，三間三進，總面闊13米，總進深47米，占地面積590平方米，后堂前廊有紅砂巖檐柱，為明代遺存建材，祠堂保存了部分明代建筑構(gòu)件，但主體建筑風格為清代，對研究番禺祠堂文化具有較高的歷史價值。

云林區(qū)公祠位于云衢大街12號。據(jù)族譜記載，云林區(qū)公祠始建于明崇禎元年（1628年），清代重修，頭門后為天井，兩側(cè)建有較長的連廊，廊用三根石柱支撐，廊墻楣飾壁畫，右廊嵌有中華民國二十九年重修碑，中堂明間高處懸掛“敦睦堂”木匾，后堂內(nèi)有四根金柱支撐，為研究番禺祠堂文化提供了良好的歷史實物。

區(qū)氏孖祠堂作為區(qū)氏族人從古至今宗族發(fā)展的象征，歷經(jīng)數(shù)百年風雨洗禮，仍舊保持完整，其規(guī)模宏大，工藝精美，集建筑、書法、雕刻、繪畫等眾多藝術(shù)元素于一體，具有深厚的歷史和文化積淀，在今日仍顯示出經(jīng)久不衰的強大生命力。

據(jù)悉，石壁街共有26間古祠堂，其中石壁三村區(qū)氏孖祠堂（區(qū)氏八世祖祠、云林區(qū)公祠）、屏山二村黃氏大宗祠被列為廣州市文物保護單位，其余23間均為番禺區(qū)登記文物單位。

簡公佛誕“拜甲子”

簡公佛誕是番禺區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目之一。相傳簡公佛名子煜，字士明，號云巔，是番禺屏山簡氏三世祖。幼聰穎，樂于助人，在茶園寺剃度后云游四海，宣揚佛法，甚受人們敬仰。后在鐘村佛子嶺仙人坑“坐化”。據(jù)說簡公圓寂七天仍神采依舊，肉身不變，螞蟻在他身上疊成一個“佛”字，后來被村民塑造為金身。簡氏人為紀念他，在屏山簡氏大宗祠側(cè)建“簡佛祖廟”，供人參拜。后來，村民將每年第一個甲子日（俗稱初甲子）和每年最后一個甲子日（俗稱尾甲子）定為“簡公佛誕”。因為簡公佛特別靈，拜祭他之后可以心想事成，所以每年的簡公佛誕，簡公佛廟里香火鼎盛，前來虔誠拜祭的粵港澳民眾多達數(shù)千人。這個便是現(xiàn)在南粵一帶的傳統(tǒng)民間風俗“拜甲子”的由來。

扒龍船食龍船飯

石壁街屏山村地處水網(wǎng)河涌，龍船年代久遠，名聲在外。其中“紅須”“白須”兩條傳統(tǒng)“老龍”，有80余年歷史，人稱“群龍長者，屏山龍船也！”80多年前，當時的村民將屏山龍舟“紅須”和“白須”從水中撈起時，由于風雨中來去多年，龍身木材老化，只剩下兩條龍脊骨，亟待維修。80多年后，鄉(xiāng)民們同心同德，籌集資金，選用進口名貴的“坤甸”木材來裝修船體。最終，美觀大方，堅固耐用的“紅須”和“白須”以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)在人們的面前。20世紀30年代初，在廣東省龍舟比賽中，屏山龍船“紅須”“白須”力壓群雄，一舉奪得比賽的冠、亞軍。當時的廣東省省長陳濟棠，親自頒發(fā)了一對長幅錦旗給屏山龍船。其中一面（上聯(lián)）書寫“競渡珠江昔日曾為首選”，另一面（下聯(lián)）為“飛騰山海今朝莫等閑游”。從此“屏山龍船”在珠江三角洲一帶，名聲大振，甚至享譽海外。

潮漲潮落，世事如棋。20世紀70年代初，由于受當時社會環(huán)境影響，多彩的龍船幾經(jīng)挫傷，頃刻間整個番禺70多艘龍船幾乎全部被毀。“紅須”和“白須”幸得留存，成為了本地保存歷史久遠的“老龍船”。到了21世紀，屏山一村聯(lián)隊的村民們自籌資金，添置了四艘新龍船。他們繼古代“大洲龍船”和“屏山龍船”后，成為石壁地區(qū)龍船文化的新生代。

每年的端午前后，屏山村都會有固定的習俗：端午前夕擇日起龍（請龍）舟、維修上油、裝飾，農(nóng)歷五月初一供神（簡公佛）、采青，五月初三游龍，五月初五競渡、游龍、全村吃龍船飯，最后擇日藏龍。屏山村民各家各戶居住分散，而龍舟是集體活動，講究行動一致，參加龍舟活動的健兒能召之即來。每年五月初五，屏山村龍船會都會組織臨時飯?zhí)茫w吃飯，俗稱“龍船飯”，原意是在龍舟比賽前后，以之慰勞劃龍舟的健兒。對于村民而言，龍船飯寓意一種好兆頭，吃過龍舟飯，一年都會風調(diào)雨順，五谷豐登。據(jù)記載，在2019年端午節(jié)，屏山一村在臨時飯?zhí)孟_1838圍，近2萬名村民群眾齊聚一堂共享龍船飯，場面極其壯觀！

五月初五競渡

翰墨飄香 書韻流傳

著名書法家李偉（1927-2016年）是番禺石壁人，曾任中國書法家協(xié)會會員、廣東省書法家協(xié)會常務(wù)理事、廣州市書法家協(xié)會副主席、廣州市文聯(lián)委員、廣州市文史研究館館員。早年從師于嶺南一代宗師吳子復，為其入室弟子。其書法筆力遒勁，運筆透紙，沉博厚重，氣韻天成，深受廣大市民喜愛。作品先后選送內(nèi)地及港、澳、臺地區(qū)和美、日、法、韓、澳洲、東南亞等國展出。其代表作有廣州市郊大型立碑《龍洞水庫建設(shè)碑記》、番禺寶墨園大型壁畫《清明上河圖跋》等。李偉數(shù)十年如一日培育后學，讓吳門隸書得以薪火相傳，現(xiàn)弟子中不少人已成為書壇之中堅力量。

在哥哥的影響下，李偉的弟弟李家培從小酷愛書法和繪畫，擅長畫人物肖像。師從著名書畫家吳子復藝術(shù)大師，先學繪畫，再學書法。早年以油畫寫生入選“華南美展”及“青年美展”，中年后則愛寫國畫山水，書法則以隸書見長，兼寫楷、行、草、篆，經(jīng)過數(shù)十年臨池不輟，博取約收，作品自成風格，尤是隸書，蒼勁古雅，意態(tài)天然，深得漢代碑刻的精髓，通過大膽探索與實踐，以現(xiàn)代舞蹈和盆景樹木的奇姿，書畫融會，用硬筆寫出一種“混合字體”，新意盎然，妙趣橫生。李家培編有《藝海小舟》書畫集、《李家培家庭書畫集》，還出版了《李家培書畫集》《廣州名家書法選系列——李家培作品選》。其作品和傳略，已被載入《中國當代書法家詞典》《中國歷代書法家人名大辭典》《世界名人錄》（中國卷）等等。幾十年來，李家培除了從事書畫藝術(shù)創(chuàng)作之外，還熱心書藝教育，盡心盡力培育青年一代。

在廣東著名書法家李偉、李家培的影響下，石壁小學把“翰墨文化”作為校園核心文化，成立了“翰墨書畫社”，并邀請李家培老師為全校師生現(xiàn)場指導書法。學校還定期開展翰墨飄香師生書畫展、書法名家故事大賽、翰墨征文比賽、墨香少年評比、書雅品行 學立人生校園文化節(jié)、書法知識講座等活動。近年來，學校書法教育捷報頻傳，學校先后獲得“番禺區(qū)踐行上品教化理念示范學校”“廣州硬筆書法教學示范學校”“廣州硬筆書法教育學校”“廣州市義務(wù)教育階段第一批特色學校”等榮譽稱號。

李家培老師指導師生學習書法

粵韻悠揚 經(jīng)典傳頌

著名粵劇演員葉丹青，是石壁街韋涌村人，其父是嶺南畫派傳人葉永青。出身丹青世家的葉丹青頗有演藝天賦，上世紀60年代初走上專業(yè)演大戲的道路。由于從小就參加業(yè)余劇團的演出，群眾文化的沃土使他逐步成長和積累舞臺經(jīng)驗，葉丹青一進劇團就擔任正印小生，接著轉(zhuǎn)為文武生，并且超凡脫俗，聲名鵲起。他的演唱既有羅家寶的“蝦腔”味道，又有陳笑風的“風腔”味道，二者結(jié)合，加之融入自己的創(chuàng)新東西，一舉成名，享譽四海。

葉丹青在藝術(shù)上成就不凡，在粵劇文化傳承方面也做了很多努力。在他的教導下，其愛女葉幼琪成長為著名的“星腔”唱家，曾多次榮獲省港澳粵曲大賽冠軍及全國曲藝大賽牡丹獎，享有“跨世紀之星”的美譽。

得益于韋涌豐富的“廣東音樂”與“粵曲”文化底蘊和歷史基礎(chǔ)，位于石壁街韋涌村的韋大小學立足本土特色資源，構(gòu)建“禮?韻”文化體系，成立韋弦民樂社、紅豆粵劇社，培養(yǎng)出一批會演、會唱粵劇折子戲的骨干學生和一支具備彈奏、敲擊能力的樂隊，并于每年舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，通過文化藝術(shù)展示，為學生提供一個見證成長的機會。第四代“星腔”傳人葉幼琪擔任該校的藝術(shù)顧問，每年藝術(shù)節(jié)，她無論多忙，都會抽出時間參加給予指導。韋大小學近年特色成績碩果累累，被評為“廣東省第四批藝術(shù)特色學校”“廣州市第一批粵劇傳統(tǒng)教育特色學校”“第一批廣州市粵劇傳統(tǒng)教育特色學校”“廣州市義務(wù)教育階段特色學校”“番禺區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地”等榮譽稱號。

韋大小學校園文化藝術(shù)季-粵劇角色展示

區(qū)域經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展

2004年12月31日，一座規(guī)模亞洲最大的火車站在廣州市番禺石壁村破土動工，并于2010年1月30日建成啟用。2010年1月30日上午8點32分，一列嶄新的“和諧號”高速列車從廣州南站呼嘯北上，開往武漢，標志著廣州南站正式開通運營，也標志著番禺正式步入“高鐵時代”。

廣州南站自投入運營以來，新站新線不斷增加，管轄路網(wǎng)不斷擴大。廣州南站作為灣區(qū)門戶樞紐，坐享粵港澳大灣區(qū)交通樞紐“C位”，現(xiàn)已接入5條高鐵線（京廣、廣深港、貴廣、南廣、江湛）、3條城際線（分別是廣珠、廣佛環(huán)、佛莞，后兩條在建設(shè)中）、5條城市軌道（廣州地鐵2號線、7號線、廣佛環(huán)線、22號線，廣佛地鐵2號線，其中廣佛環(huán)線在建設(shè)中），從廣州南站出發(fā)，47分鐘直達香港九龍，57分鐘直達澳門，1小時覆蓋粵港澳大灣區(qū)所有城市，4小時輻射華南生活圈，8小時聯(lián)通全國。廣州市、大灣區(qū)乃至全國的人口在此處匯聚又發(fā)散，廣州南站也因此成為華南最繁忙的火車站。

近年來，廣州南站地區(qū)管委會著眼打造“世界上最好的火車站”，對標廣東省政府劃定的廣深科技創(chuàng)新走廊重要節(jié)點，通過精心實施智慧導航、智慧調(diào)度、智慧執(zhí)法、智慧政務(wù)、智慧指揮等“五大智慧工程”，升級打造“智慧廣州南站”服務(wù)平臺，加快推進智慧型停車系統(tǒng)建設(shè)，對接高德導航、支付寶等主流應(yīng)用，實現(xiàn)手機預約車位、一鍵導航查停車位等功能，為旅客提供人性化、智能化、精細化服務(wù)。推進道路智慧燈桿建設(shè)，將廣州南站地區(qū)的信號燈系統(tǒng)升級改造為智能交通信號燈控制系統(tǒng)。大幅提升南站信息化智能化管理服務(wù)水平，智慧廣州南站逐步孕育成型。

廣州南站商務(wù)區(qū)作為大灣區(qū)的門戶樞紐和客廳、廣佛高質(zhì)量發(fā)展新極核，廣州市番禺區(qū)高度重視商務(wù)區(qū)建設(shè)發(fā)展，按照市委市政府、區(qū)委區(qū)政府統(tǒng)一部署，全面推進廣州南站地區(qū)開發(fā)建設(shè)進入“快車道”。2020年以來，多個重大項目不斷落地開花，預計總投資額將達200億元的廣州南站TOD項目落地建設(shè)，計劃總投資額達306億元的萬科世博匯、南站地下空間、陳頭崗站場綜合體，富力國際醫(yī)院、榮耀廣場等市區(qū)重點在建項目不斷加快推進；加快城市更新步伐，深化南站核心區(qū)、石壁片區(qū)開展城市設(shè)計，協(xié)調(diào)開展南站核心區(qū)產(chǎn)業(yè)布局研究，構(gòu)建以樞紐服務(wù)、國際消費和商貿(mào)會展3大開放性綜合產(chǎn)業(yè)為引擎，衍生總部經(jīng)濟、文旅消費、核心商圈等N個創(chuàng)新服務(wù)型業(yè)態(tài)的“3+N”產(chǎn)業(yè)體系并形成“一核五區(qū)”的產(chǎn)業(yè)布局。

隨著《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》印發(fā)，粵港澳合作更加深入，廣州南站作為粵港澳大灣區(qū)重要門戶樞紐，吸引眾多知名企業(yè)落戶和投資。石壁街搶抓高鐵時代和灣區(qū)發(fā)展機遇，充分利用廣州南站商務(wù)區(qū)區(qū)位優(yōu)勢，聚焦高質(zhì)量發(fā)展，大力推進留用地開發(fā)建設(shè)，積極為周邊村民謀福祉，讓村民住上高樓。

“以前真沒有想到能住進這么漂亮的大樓，里面草綠花香，道路寬敞，配套齊全，早上可以跑步，晚上可玩健身器材，進出刷門卡，上樓乘電梯，停車入車庫，年底還有一筆股東分紅，我們村民享福了！”村民區(qū)叔說。

廣州南站

廣州南站志愿者指引旅客

社會治理提質(zhì)增效

石壁街以黨員志愿服務(wù)隊為引領(lǐng)，組建“紅、黃、藍、綠、玫紅”五彩志愿服務(wù)隊，匯聚全街黨組織、廣大黨員及群眾的磅礴力量，提高為民服務(wù)水平。志愿者們身穿五色馬甲穿梭在基層一線，成為精神文明建設(shè)的傳播者和實踐者，構(gòu)建共建共治共享社會治理新格局。

紅色：紅棉老兵志愿服務(wù)隊

石壁街積極調(diào)動轄區(qū)退役軍人參與公益事業(yè)的積極性，于2020年12月組建紅棉老兵志愿服務(wù)隊。紅棉老兵穿上紅馬甲走進農(nóng)村、社區(qū)、學校，參與義剪義診、交通督導、就業(yè)指引、普法宣傳等各類志愿服務(wù)。該志愿服務(wù)隊現(xiàn)有隊員162人，累計開展志愿服務(wù)230場。

值得一提的是，石壁街退役軍人服務(wù)站、街公共服務(wù)辦（文體、教育）聯(lián)合打造“賡續(xù)紅色傳統(tǒng)”雙擁特色品牌——石壁街“小小兵集訓營”，于每年暑期開展小小兵公益培訓，由紅棉老兵擔任小小兵公益培訓教官。紅棉老兵充分發(fā)揮“退伍不褪色、退役不退志”的軍人本色，利用在部隊所學的知識為街道公益事業(yè)繼續(xù)作貢獻，將他們在部隊所學的優(yōu)良作風以及敢打硬仗的軍人品質(zhì)傳遞給孩子們。

紅棉老兵參加社區(qū)義診志愿服務(wù)

黃色：社會治安巡防服務(wù)隊

石壁街社會治安巡防服務(wù)隊成立于2018年，由轄區(qū)黨員、警輔力量、治安隊員、網(wǎng)格員、廣州南站志愿者和環(huán)衛(wèi)工人等群防共治力量組成，主要負責協(xié)助開展轄區(qū)內(nèi)治安巡邏、矛盾調(diào)解和政策宣傳等工作。目前，石壁街社會治安巡防服務(wù)隊有成員273人，累計開展各項志愿服務(wù)1665次，累計參與志愿者33300人次，服務(wù)群眾4995人次。

綠色：廣州南站地區(qū)青年志愿服務(wù)隊

在廣州南站，身穿綠色馬甲的志愿者隨處可見。旅客有問題隨時都能找到他們咨詢，并得到滿意的答復。

廣州南站地區(qū)青年志愿服務(wù)隊成立于2010年，在廣州南站地區(qū)開展志愿服務(wù)已經(jīng)長達14年，承擔著為旅客提供日常的問路指引、為行動不便旅客搬運行李、語言翻譯，處理各種緊急情況等各類志愿服務(wù)。可以說，哪里有需要，哪里就有廣州南站地區(qū)志愿服務(wù)隊的志愿者。該志愿服務(wù)隊面向廣大、廣工、番職、暨大等6所高校招募學生志愿者，目前在“i志愿”上注冊的志愿者有6500余名，其中228名中共黨員，4987名共青團員，1000余名群眾參與到廣州南站地區(qū)志愿服務(wù)中。

“有困難，我們幫！”這是廣州南站地區(qū)志愿服務(wù)隊的口號，在實際服務(wù)過程中，志愿者們也是這么做的。幫助孩子尋找父母、為特殊人群購買車票、為受傷旅客急救包扎……志愿者們幫助旅客處理了多起突發(fā)情況，用實際行動彰顯青春的蓬勃力量。

藍色:“護航南站”金雁志愿服務(wù)隊

隨著廣州南站交通網(wǎng)絡(luò)的不斷完善與核心區(qū)周邊大型項目逐步落地，吸引了大量來穗務(wù)工群體，石壁街積極探索來穗人員參與社會治理的新模式，于2021年4月24日成立石壁街“護航南站”金雁志愿服務(wù)隊，號召歷屆金雁之星、來穗黨員團員及廣大來穗人員主動參與村居治理，形成“老鄉(xiāng)服務(wù)老鄉(xiāng)”的來穗融合服務(wù)新機制，實現(xiàn)來穗人員自我服務(wù)和自我管理。

石壁街“護航南站”金雁志愿服務(wù)隊以“發(fā)揮金雁力量，建設(shè)廣州家園”為宗旨，在廣州南站地區(qū)開展平安聯(lián)防巡邏、旅客咨詢指引、消防與禁毒宣傳、社區(qū)關(guān)愛等志愿服務(wù)。目前，金雁志愿服務(wù)隊有志愿者625人，累計開展各項志愿服務(wù)126次，累計參與志愿者355人次，服務(wù)群眾31565人次。

“護航南站”金雁志愿服務(wù)隊為旅客提供咨詢指引

玫紅色：“花姐”巾幗志愿服務(wù)隊

石壁素來有熱心淳樸、幫助他人的優(yōu)良傳統(tǒng)，多年來，在各村居、各行各業(yè)活躍著一批熱心公益、積極幫扶的女性志愿者群體。2021年3月，石壁街借著村（社區(qū)）婦聯(lián)換屆的機會，以換屆選舉產(chǎn)生的150名婦聯(lián)執(zhí)委會委員為基礎(chǔ)，廣泛發(fā)動、吸納女性志愿者，組建成立石壁街巾幗志愿服務(wù)隊，以親切好記的“石壁花姐”來命名，并根據(jù)轄內(nèi)各村（社區(qū)）獨有的文化和特色，賦予“一村（社區(qū)）一花”的形象。

如石壁一村為“炮仗花”巾幗志愿服務(wù)隊。石壁一村有始建于清代的文物——東炮樓，所以以“炮”為原型，取綻放的炮仗花作為石壁一村婦女志愿服務(wù)團隊的隊名，這支志愿服務(wù)隊伍承載著石壁文物保護的普及推廣；石壁二村為“杜鵑花”巾幗志愿服務(wù)隊。據(jù)記載，抗日戰(zhàn)爭時期，珠江縱隊第二支隊番禺大隊曾出擊到石壁二村一帶，留下了英雄抗戰(zhàn)的印記，所以將象征“革命”“英雄”的杜鵑花,作為石壁二村婦女志愿服務(wù)團隊的隊名，打造紅色文化傳頌基地；石壁三村為“并蒂蓮”巾幗志愿服務(wù)隊。并蒂蓮跟位于石壁三村的“孖祠堂”的形象很相似，所以石壁三村婦女志愿服務(wù)團隊命名為并蒂蓮巾幗志愿服務(wù)隊，營造鄰里和諧的文化氛圍。其他村（社區(qū)）亦根據(jù)本村特色，組建起志愿服務(wù)隊伍，石壁四村“石榴花”巾幗志愿服務(wù)隊、韋涌村“蘋婆花”巾幗志愿服務(wù)隊、大洲村“茉莉花”巾幗志愿服務(wù)隊、屏山一村“龍船花”巾幗志愿服務(wù)隊、屏山二村“霸王花”巾幗志愿服務(wù)隊、都那村“金桔花”巾幗志愿服務(wù)隊、南站社區(qū)“滿天星”巾幗志愿服務(wù)隊。

自“花姐”巾幗志愿服務(wù)隊成立以來，玫紅色馬甲、閃閃的胸針已成為志愿服務(wù)隊的形象標志。村道上、社區(qū)內(nèi)總能看到她們的身影。她們會根據(jù)實際情況需要，為群眾提供不同的特色服務(wù)。

石壁“花姐”對孩子們進行防溺水教育

美麗鄉(xiāng)村生態(tài)宜居

花果飄香、綠樹成蔭、道路整潔、鄰里和諧……走進石壁街，靚麗的鄉(xiāng)村美景映入眼簾，村落里處處洋溢著環(huán)境提升、生態(tài)宜居帶來的幸福感。

大洲村

與綠相伴，創(chuàng)生態(tài)文明村

在石壁街大洲村，一條條寬敞潔凈的水泥路延伸至各家各戶，道路兩側(cè)隨處可見栽植的花卉、樹木，西涌公園上充滿歡聲笑語，孩子們在籃球場上開心地進行體育鍛煉，老人們?nèi)齼蓛傻刈跊鐾だ锪募页！崒嵲谠诘男腋＃瑢懺诖迕褚粡垙垳嘏男δ樕稀：鸵郧跋啾龋缃竦拇笾薮濉邦佒怠憋j升，這一切，都與石壁街持續(xù)推進的農(nóng)村人居環(huán)境整治分不開。

2019年，石壁街大洲村在開展“一村一品牌”文明村創(chuàng)建工作中，以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)文明村為創(chuàng)建品牌，打造原生態(tài)美麗鄉(xiāng)村。2020年初，大洲村被評為“2019年度番禺區(qū)文明村”。走在村里，隨處可見“一村一品牌”給村莊帶來的新變化。村口印有“南站綠洲、生態(tài)文明——大洲村”字樣的石塊、“小蠻腰”造型大型燈飾、以“春暖花開，南站綠洲”為主題的萬花筒式包柱裝飾畫。

“一河兩岸”環(huán)境優(yōu)美

都那村

整治河道，展示年桔文化

走近石壁街都那涌，只見河水碧綠，倒映著河岸風光，一陣微風吹過，有樹葉飄落到水面，像一葉孤舟，又像正在點水的蜻蜓，水面泛起了小小的漣漪，劃破碧水的寧靜。難以想象，這里曾是村民避之不及的“臭水溝”。

“過去都那涌又黑又臭，河道都是垃圾，住在河涌旁的村民怨氣都好大，我以前都是小跑經(jīng)過這里。經(jīng)過整治后，現(xiàn)在河涌不臭了，河水變清了，我跟老伴飯后都喜歡來這里散步。”坐在都那涌旁涼亭休息的梁姨說，整治后的都那涌水流清澈，周邊居民的生活環(huán)境得到巨大改善。

近年來，石壁街大力實施河涌綜合整治，采取控源截污、洗河清淤、拆違控違、調(diào)水補水等一系列措施，轄內(nèi)河涌水質(zhì)全面改善，治水成效顯著獲村民稱贊。

都那村有著40多年種植年桔的歷史，擁有年桔種植基地約200畝，種植品種以朱砂桔、金桔、四季桔、金蛋果為主。依托本土種植資源，石壁街精準定位，指引都那村以年桔為特色產(chǎn)業(yè)，結(jié)合區(qū)“一村一品牌”創(chuàng)建工作，成功打造都那村“年桔文化之鄉(xiāng)”文化品牌。

整治后的都那涌水清岸綠

屏山一村

廁所革命，增進民生福祉

小廁所，大藍圖。石壁街把推進農(nóng)村“廁所革命”作為增進民生福祉的重要任務(wù)來抓,把“廁所革命”與農(nóng)村環(huán)境整治、生活污水和垃圾治理相結(jié)合,從小處著眼、實處入手,提升鄉(xiāng)村風貌工作水平，不斷提高群眾的獲得感、幸福感。

在石壁街屏山一村公園旁，一座現(xiàn)代新中式風格的公共廁所呈現(xiàn)于眼前，周邊綠植環(huán)繞，外觀別致美觀，內(nèi)里寬敞明亮、功能分區(qū)清晰，給村民們提供了方便溫馨的如廁環(huán)境。為持續(xù)推進“廁所革命”，屏山一村對全村公廁現(xiàn)狀需求情況進行了調(diào)查摸底，在尊重村民意愿的基礎(chǔ)上，分別在村廣場、文化活動區(qū)域、人口較集中場所等地建造了四座公廁。同時，將公廁管護納入村規(guī)民約，并配備保潔人員，明確責任主體，做到定期清掃、清理和維護，發(fā)現(xiàn)故障及時維修，做到設(shè)施壞了有人修、管道堵了有人通，以確保公廁正常使用。

此外，通過修公園、建公廁、盤活閑置地、增設(shè)綠化、美化村路等實實在在的具體行動，大大提升了村民出行和生活幸福指數(shù)，屏山一村的可喜變化，贏得了群眾好評。

大洲村、都那涌、屏山一村的美麗蝶變只是石壁街人居環(huán)境整治成效的一個縮影。隨著鄉(xiāng)村振興的大力實施，石壁街各村的村容村貌煥然一新，村民的生活質(zhì)量也得到了提高。

以文化人 孕育新風

近年來，石壁街緊緊圍繞文化體育事業(yè)發(fā)展大局，以提升群眾文化體育生活滿意度為出發(fā)點和落腳點，持續(xù)完善轄區(qū)內(nèi)公共文體設(shè)施，充分發(fā)揮街文聯(lián)以及基層文化組織的紐帶作用，依托新時代文明實踐所（站）開展群眾喜聞樂見的文化體育活動，不斷提高公共文化服務(wù)水平。

石壁街于2013年成立“石壁樂社”，通過挖掘本土粵曲人才，組織石壁樂社成員定期訓練，與兄弟鎮(zhèn)街私伙局交流，組織優(yōu)秀粵曲人才參加省、市、區(qū)的比賽和演出等，取得一系列成績。2013年，石壁樂社參加第四屆廣東音樂大賽暨年度優(yōu)秀團隊展演民樂邀請賽榮獲合奏金獎；2015年，參加“廣東省第三屆私伙局大賽”喜獲最佳伴奏金獎、演唱銀獎；2016年，石壁樂社、韋大小學韋弦樂社參加廣東省音協(xié)、廣州市音協(xié)、星海音樂學院聯(lián)合舉辦的廣東音樂大賽，石壁樂社獲得成人組金獎，韋大小學韋弦樂社獲得少兒組銀獎；2017年，由原番禺區(qū)音樂家協(xié)會主席、石壁文聯(lián)顧問盧國堯創(chuàng)作的粵曲《育花人》參加“羊城之夏”市民文化節(jié)活動之番禺區(qū)粵曲私伙局作品評選，榮獲（成人組）一等獎；同年，代表番禺區(qū)參加廣州市粵劇私伙局大賽榮獲金獎，省粵曲私伙局大賽銅獎；2019年，韋大小學的粵劇折子戲《穆桂英大破天門陣之點兵》《小放牛》獲廣東省第十屆少兒戲曲小梅花比賽銀花獎；2020年，韋大小學韋弦樂社參加第十一屆廣東音樂邀請賽獲小學組銀獎，2021年獲廣州市第四屆少兒藝術(shù)大賽金獎，2022年獲廣東省第九屆中國民族器樂大賽金獎，為石壁街粵劇曲藝文化再創(chuàng)佳績。石壁樂社和韋大小學名聲鵲起，成為本土民間廣東音樂和曲藝品牌。

此外，從2013年至今，石壁街每年都會舉辦“群眾文化藝術(shù)節(jié)”，采用“政府搭臺、百姓唱戲”的模式,為本地藝術(shù)人才提供展示平臺，充分展示石壁街民間民俗文化特色和群眾文化建設(shè)豐碩成果，有力推動各村文化藝術(shù)活動的蓬勃發(fā)展，展示石壁街良好的精神風貌。

     石壁街屏山一村龍舟文化——弘揚龍船精神 凝聚奮進力量