文、圖/梁 謀
唐代出海船舶
在唐代,與商人進行航海貿(mào)易的同時,有不少僧侶,為求禮瞻佛跡,探研佛法奧蘊,請求經(jīng)典回國而間關(guān)前往印度。彼輩除由陸路取途西域逾蔥嶺以入印度外,其循海道繞南洋群島至印度者,達數(shù)十人,番禺人孟懷業(yè)亦其中一人也。
先是唐僧義凈西去求法,于唐咸亨二年(671年)十月從番禺啟程,經(jīng)蘇門答臘之佛逝(即三佛齊,現(xiàn)今舊港),末羅瑜、羯茶,于咸亨四年(673年)二月八日到達耽摩立底(今加爾吉打),居一載,與商侶往中天,抵那爛陀寺,留印度十載,遍歷各處,始由耽摩立底循原路返佛逝,又居留五載,于唐永昌元年(689年)七月二十日,回番禺制旨寺,請求墨紙,抄寫梵經(jīng),并約同志僧侶,襄助譯。以孟懷業(yè)“解骨侖語,頗學梵書”,是故義凈于同年十月一日,邀同孟懷業(yè)、貞固(孟懷業(yè)之師)等多人,攜帶紙筆墨等,附舶經(jīng)占波復(fù)至佛逝,共襄譯事。閔三載,成《新譯雜論》十卷,《南海寄歸內(nèi)法傳》四卷、《西域求法高僧傳》二卷,并于唐天授三年(692年)先托大津帶回。
孟懷業(yè)當年出行的航線
至唐證圣元年(694年),義凈由佛逝返國,而孟懷業(yè)則留不歸,成為番禺有史記載僑居海外的第一人。
唐代高僧畫像