文/圖:吳紅穎 黃國(guó)宏 謝展鵬 王泰又
番禺區(qū)龍舟邀請(qǐng)賽
端午過后,隨著各村藏龍“還神”儀式的陸續(xù)舉行(一般不超過農(nóng)歷五月十五),長(zhǎng)達(dá)月余的番禺龍舟競(jìng)渡活動(dòng)畫上圓滿句號(hào)。自“四月八,龍船到處挖”的起龍,到采青、趁景、賽龍、吃龍船飯、藏龍……一條龍舟威風(fēng)凜凜馳騁于江面,成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn),到偃旗息鼓悄然隱匿,淡出人們的視線,直至來年再次“驚艷”,人們都與它發(fā)生了哪些聯(lián)結(jié)和情感故事?我們從今年番禺各地的龍舟活動(dòng)中捕捉一二,一窺富于本土特色的龍舟文化民俗風(fēng)情。
大嶺村起龍:沉睡涌底的“白橈”“黑橈”“紅橈”“藍(lán)橈”掛帥出征
5月中下旬,石樓鎮(zhèn)大嶺村藏龍點(diǎn)的玉帶河及河涌?jī)砂堕_始熱鬧起來,村民們?cè)谌寂诎菁乐螅扔贸樗脤埓甑乃唤档停堫^龍尾兩端露出水面,就清干凈船身上的積水、淤泥。眾人再發(fā)力推動(dòng),使船與涌底的泥漿分離,龍船浮至水面。潮漲之時(shí),船被推入河涌寬闊處,洗凈、晾干、上油、裝飾。
大嶺村村民正在起龍
今年大嶺村在村里的5個(gè)藏龍點(diǎn)共起出11條龍船,用來參加端午期間的全區(qū)性龍舟比賽、與兄弟老表村的游龍?zhí)骄耙约?024年廣州國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽,這些龍船還有著以橈的顏色來命名的稱謂:“白橈”“黑橈”“紅橈”“藍(lán)橈”,分別代表了不同年代和輩分。
“‘白橈’最古老,然后到第二代的‘黑橈’,再到‘紅橈’,最‘后生’是‘藍(lán)橈’,現(xiàn)在正在起的這條‘藍(lán)橈’才三歲多。”在玉帶河涌邊,大嶺村陳保全一邊指揮起龍全程,一邊介紹說。
龍須為白色的"白須公"
“‘白橈’最老,也最負(fù)盛名。我們的船一出去,外面的人見到旗子和白色的橈,就知道是大嶺的船。”陳保全說,白橈除了橈是白色,百足旗、幫口也是白色,甚至龍頭的龍須都是白的,故也被人稱作“白須公”。早在1954年,“白須公”就在廣州的海角紅樓參加全省的龍舟競(jìng)賽載譽(yù)而歸,近年來更是在市、區(qū)級(jí)龍舟比賽中屢獲佳績(jī)。而代表新銳力量的“藍(lán)橈”也相當(dāng)生猛,在近日舉辦的2024年廣州國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽上,獲傳統(tǒng)龍表演賽優(yōu)勝獎(jiǎng)。
“我們這里是龍舟之鄉(xiāng),村民以前世世代代以捕魚為生,個(gè)個(gè)熟悉水性,愛好扒龍舟是骨子里與生俱來的。一聽到龍船鼓響,不管刮風(fēng)下雨,就算感冒發(fā)燒都好,全身酸痛都一樣起身去扒。”陳保全說。
南山古廟采青:正式拉開端午番禺龍船景序幕
采青儀式
龍船在河底沉睡了一年,要將它喚醒,使之“神清氣爽”,接下來的儀式就是“采青”。6月5日正值端午前夕,市橋河北岸十鄉(xiāng)龍船會(huì)的沙溪炳靈堂和碧沙仰賴堂10多條龍船來到位于市橋水道上游的南山古廟,進(jìn)行請(qǐng)龍、采青儀式。村民們焚香請(qǐng)龍后,在山坡采摘禾青等綠植,纏在龍舟的龍嘴、標(biāo)旗處,帽子上也系上龍船草。
頭戴龍船草
完成了這一莊重的儀式,才能在河道正式開扒龍船景。每年的農(nóng)歷五月初一前,市橋水道十鄉(xiāng)龍船會(huì)和沙灣龍船會(huì)的五六十條龍船都會(huì)到此請(qǐng)龍、采青。
南山古廟碑記
據(jù)考,南山古廟至少始建于乾隆年間,曾于光緒年間重修。建廟兩百多年來,南山古廟成為當(dāng)?shù)刂匾拿耖g信仰載體,兩岸各鄉(xiāng)村在每年的端午節(jié)龍舟活動(dòng)時(shí),也必到南山古廟舉行請(qǐng)龍儀式。南山古廟龍舟習(xí)俗最早可追溯至明代,形成于清朝,是番禺乃至珠三角地區(qū)龍舟民俗的縮影。
大石植村龍船采青儀式
農(nóng)歷五月初一,大石街植村西南約龍船采青儀式如期舉行。村民們將采摘下來的禾苗、龍眼葉、柏樹枝,綁在龍頭、龍尾、羅傘處,并舉行祭拜儀式。 采青過后,龍船正式起鼓開扒,船上村民擊鼓、敲鑼、劃槳、搖旗、指揮……眾人各司其職、干勁十足,此時(shí)的龍舟也顯得精神奕奕、神采煥發(fā),場(chǎng)面十分喜慶熱鬧。
新造龍船景:近百艘龍船爭(zhēng)奇斗艷 延續(xù)敦親睦鄰傳統(tǒng)習(xí)俗
按照潮汐漲落規(guī)律,村民會(huì)定好一個(gè)日子與友好鄰村趁景游龍,展示龍舟風(fēng)采,友好切磋競(jìng)技。今年農(nóng)歷五月初一至初七,十鄉(xiāng)龍船會(huì)、沙灣龍船會(huì)的探親趁景活動(dòng),攪熱了整條市橋水道,引來市民萬(wàn)人空巷的關(guān)注。擁有數(shù)百年歷史的龍船景,維系著各個(gè)宗親氏族之間的友好情誼,承載了水鄉(xiāng)特有的淳樸風(fēng)情。
龍船探親趁景
農(nóng)歷五月初四,來自海珠、黃埔、南村、化龍等兄弟村的近百艘龍船裝飾一新,齊聚新造水道,爭(zhēng)奇斗艷、賽龍奪錦、聲勢(shì)浩大。早在清末民國(guó)期間,五月初四新造景就已經(jīng)是番禺縣茭塘司最為著名的龍船景之一。作為民國(guó)年間番禺縣府所在地,新造江面寬闊,江岸線長(zhǎng),新造景一時(shí)盛況空前,據(jù)載曾有百多艘龍舟參與競(jìng)渡,觀看者數(shù)萬(wàn)人。如今每年的端午,近鄰遠(yuǎn)村的龍船仍然紛至沓來,延續(xù)這一團(tuán)結(jié)宗族、敦親睦鄰、祈愿豐收的傳統(tǒng)習(xí)俗。
番禺區(qū)龍舟邀請(qǐng)賽
如果說趁景探親在于斗靚斗威,那么賽龍則是所有環(huán)節(jié)中最扣人心弦的一環(huán)。6月2日在石樓鎮(zhèn)礪江河舉辦的番禺區(qū)龍舟邀請(qǐng)賽上,來自香港、深圳、東莞、佛山等多支“過江龍”,與番禺本土龍舟隊(duì)伍,上演端午版的“速度與激情”,開展一場(chǎng)意志、毅力的角逐和團(tuán)結(jié)合力的大比拼。
新橋村“散龍膥”儀式:接住“龍膥”就是接住了好運(yùn)與福氣
散龍膥
農(nóng)歷五月初五,大龍街新橋村圣母宮廟,市民紛紛倒置雨傘,奮力接住拋灑下來的三華李,這是新橋村富有本地特色的龍舟民俗——散龍膥。傳說,新橋村自古就有一公一乸(雌)兩條龍舟,村民們認(rèn)為,這兩條“龍”會(huì)孵化出龍蛋,即“龍膥”,接住“龍膥”就是接住了好運(yùn)與福氣。這一代表人們對(duì)美好生活期盼的民間習(xí)俗至今已有數(shù)百年歷史。
食龍船飯
屈大均《廣東新語(yǔ)》載:“歲五六月間斗龍船”“得勝還埠,則廣召親朋燕飲。”趁景賽龍后,村民們邀請(qǐng)親朋好友暢敘開懷,共食龍船飯,許下五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順的美好祝愿。吃下了今年最后一頓龍船飯后,村民們安心等待明年端午的到來……