議案（建議）辦理

理由：

一、番禺需要躋身世界舞臺(tái)的文化品牌，而廣東音樂(lè)具有非凡的藝術(shù)感染力,令世人震撼。

亞運(yùn)即將在番禺舉行, 如果有人問(wèn):番禺人是怎樣的?番禺有什么文化?我們?cè)鯓踊卮?人們會(huì)想到“沙灣飄色”“番禺美食”,這些品牌確能體現(xiàn)番禺人精致巧妙有心思，會(huì)享受生活，但恐怕不能引起世人的震撼,也難以激發(fā)番禺人的斗志,而廣東音樂(lè)正具有非凡的感召力。

廣東音樂(lè)從咸封年代在番禺興起,已有150多年歷史; 20年代開(kāi)始錄制唱片在廣播電臺(tái)播出,是嶺南音樂(lè)的重要品牌; 70年代國(guó)家規(guī)定,凡出國(guó)訪問(wèn)演出的文藝團(tuán)體必須帶“廣東音樂(lè)”節(jié)目，由此可見(jiàn)廣東音樂(lè)對(duì)外的影響。07年中國(guó)對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)主辦了“虎年春節(jié)中國(guó)民族音樂(lè)會(huì)”, 這是中國(guó)民族音樂(lè)歷史上第一次在有“音樂(lè)圣殿”之稱的維也納金色大廳展現(xiàn)風(fēng)采,音樂(lè)會(huì)引起強(qiáng)烈震撼, 這臺(tái)極為成功的音樂(lè)會(huì),主打節(jié)目就是廣東音樂(lè)。

二、廣東音樂(lè)源自番禺而番禺人知之甚少, 新番禺人對(duì)傳統(tǒng)的廣東音樂(lè)更缺乏認(rèn)同。

在珠三角近年有不少學(xué)鋼琴的兒童,僅考級(jí)人數(shù),2003年以來(lái)每年不少于1萬(wàn), 但琴童并不知道他們教材中的《彩云追月》是番禺人創(chuàng)作的; 當(dāng)20年前法國(guó)“鋼琴王子”理查德奏響《彩云追月》并引起全球共鳴時(shí), 恐怕沒(méi)有幾個(gè)番禺人感到特別自豪, 因?yàn)闃?lè)譜上注明的作者是王建中, 并不是番禺的何氏三杰。

倒是近年來(lái)不少番禺人喜歡在卡拉OK上唱粵曲, 粵曲的曲譜主要是廣東音樂(lè), 但是唱粵曲的番禺人未必了解其底韻 (比如問(wèn)起廣東音樂(lè)《楊翠喜》一曲, 番禺人十有八九不知道, 更別說(shuō)理解它的曲意,但由此譜出的《分飛燕》, 30歲以上的番禺人誰(shuí)都會(huì)唱),再說(shuō)唱詞陳舊,演唱方式單調(diào), 80后青年嫌它沉悶, 90后少年更它覺(jué)刺耳,而隨著改革開(kāi)放南遷而來(lái)的新番禺人, 反復(fù)聽(tīng)到的是《分飛燕》幾首曲, 對(duì)番禺有文化高品位的說(shuō)法更如何認(rèn)同？

三、廣東音樂(lè)有著深邃的人文內(nèi)涵，體現(xiàn)著番禺人文精神。亞運(yùn)在即,理當(dāng)應(yīng)和“激情盛會(huì),和諧亞洲”的亞運(yùn)主旋律，不斷創(chuàng)新，奏響新時(shí)代的廣東音樂(lè)，擦亮番禺人兼容和睦創(chuàng)新上進(jìn)的文化形象。

1、廣東音樂(lè)有深邃的內(nèi)涵,體現(xiàn)著番禺人文精神。

幾大網(wǎng)絡(luò)對(duì)廣東音樂(lè)的評(píng)價(jià)是“溶地方音樂(lè)精華于一體，它委婉清新若行云流水，它激越奔放如虎躍龍騰。它會(huì)把你帶到落英繽紛、潺潺流水的山林間，令你心曠神怡、浮想聯(lián)翩；它會(huì)把你帶到遙遠(yuǎn)而喧鬧的小村莊，在吉祥的慶典中，使你置身于歡樂(lè)之中，享受無(wú)窮的喜悅”，表現(xiàn)力已屬非凡; 而廣東音樂(lè)與中原音樂(lè)血脈相承,更蘊(yùn)含典雅氣質(zhì)。奠基人何博眾生于1831年，番禺沙灣北村人。宋代入粵移民的后代。祖上是宋朝的“太常寺卿”, 主管宮庭禮樂(lè)。何博眾出生于音樂(lè)世家，自幼深受家庭禮樂(lè)的熏陶，更拜新會(huì)黃?南學(xué)琴藝。根在番禺而存中原氣韻, 所以廣東音樂(lè)不同于一般的鄉(xiāng)野小調(diào)，它既展現(xiàn)出淳厚而活潑的民間風(fēng)情,又具有一種古雅高遠(yuǎn)的精神境界。中國(guó)寫月的三首古雅樂(lè)章,廣東音樂(lè)就占了兩首。(三首古樂(lè)是:《平湖秋月》、《彩云追月》和《春江花月夜》。) 廣東音樂(lè)兼收并蓄有容乃大,有如番禺從不排斥外來(lái)文化,于是營(yíng)造了精英薈萃并可大展鴻圖的寬容環(huán)境。

網(wǎng)絡(luò)又有評(píng)說(shuō): “最能表達(dá)嶺南文化的代表作應(yīng)數(shù)《步步高》《彩云追月》?！恫讲礁摺方o人的印象鏗鏘有力，高潮迭起，充分表達(dá)廣東人力爭(zhēng)向上，唔做衰仔的性格?！恫试谱吩隆啡缧性屏魉銜晨?，休閑自我得意，聽(tīng)著這音樂(lè)，你很容易聯(lián)想到榕樹(shù)頭下對(duì)弈的棋手和分成兩派的七嘴八舌軍師們，茶樓嘆茶的人群，中央公園里提著雀寵的人，反映了廣東人樂(lè)知天命，豁達(dá)開(kāi)朗的性格，享受生活的樂(lè)趣?！钡拇_, 番禺人安詳和睦又力爭(zhēng)向上。廣東音樂(lè)體現(xiàn)著番禺人文精神。

2、應(yīng)和亞運(yùn)主旋律, 不斷創(chuàng)新樹(shù)形象。

“激情盛會(huì),和諧亞洲”是亞運(yùn)的理念, 亞運(yùn)主辦地的番禺人, 應(yīng)針對(duì)自身安閑有余激情不足的個(gè)性弱點(diǎn), 針對(duì)本地音樂(lè)表達(dá)方式上守舊單調(diào)的弊端, 合著亞運(yùn)主旋律, 不斷創(chuàng)新，激發(fā)熱情, 奏響新時(shí)代的廣東音樂(lè)，擦亮番禺人兼容和睦創(chuàng)新上進(jìn)的文化形象。

辦法：

1、發(fā)掘內(nèi)涵，創(chuàng)新理念，優(yōu)化品牌，擦亮形象。　　　　

（1）成立研究小組

由本地老藝人、有創(chuàng)新精神的文化人、理解廣東音樂(lè)并熱愛(ài)番禺的音樂(lè)專家組成，整理60多首廣東音樂(lè), 去粗取精, 發(fā)掘內(nèi)涵, 更新理念, 重新解說(shuō)和表達(dá)廣東音樂(lè)的曲意, 使番禺人的精神得到更大的激發(fā), 把番禺文化品牌擦得更亮。

例如《賽龍奪錦》當(dāng)初描述的是一個(gè)半世紀(jì)前市橋和沙灣兩地龍舟競(jìng)賽時(shí)熱鬧比拼、奮力爭(zhēng)先的場(chǎng)面，早年每當(dāng)龍舟賽事，常有激烈打斗以致傷人沉船的事件。新時(shí)代的《賽龍奪錦》可以這樣演繹：首句是高亢嘹亮的號(hào)角，接下來(lái)鏗鏘齊整的鼓點(diǎn)般的樂(lè)音，展示著千槳齊發(fā)、萬(wàn)眾同心、步調(diào)一致、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的氣概。這種演繹不僅符合體育精神和亞運(yùn)“激情盛會(huì)”理念，也能激發(fā)起番禺人挑戰(zhàn)種種磨難的斗志。

又如聽(tīng)《彩云追月》，有人感覺(jué)到生活的安閑，我們也可以理解為有情人之間的細(xì)膩溫馨或人與自然相處的祥樂(lè)和諧，這種演繹正合亞運(yùn)會(huì)“和諧亞洲”理念，也是番禺人一貫的愿望。

優(yōu)秀的音樂(lè)都有豐富的想象空間，因此我們更應(yīng)該傳播美好的情感。傳統(tǒng)的文化需要?jiǎng)?chuàng)新，這才是古邑不老番禺常青的正道。

（2）引進(jìn)多種表演方式

在保留民樂(lè)演奏的同時(shí)，可引進(jìn)多種表演方式以增強(qiáng)其藝術(shù)感染力的。由廣東音樂(lè)改編的１０多首鋼琴曲，情感細(xì)膩而飽滿，旋律流暢而背景恢弘，極具感染力，值得推廣；麗江明珠可引進(jìn)中國(guó)民樂(lè)維也鈉演出一類有影響力的節(jié)目；番禺媒體可在節(jié)目間點(diǎn)綴廣東音樂(lè)；電臺(tái)電視播放有關(guān)廣東音樂(lè)改編的電視劇、歌舞劇、少兒節(jié)目等；扶持沙灣的民樂(lè)活動(dòng)；每年定期辦一個(gè)民樂(lè)盛會(huì)（可以是民眾活動(dòng)也可以是國(guó)際盛會(huì)轉(zhuǎn)播）。

（3）參與亞運(yùn)，擦亮形象

    亞運(yùn)將有主題曲以及頒獎(jiǎng)曲歡迎曲等各種活動(dòng)的背景音樂(lè), 促請(qǐng)亞運(yùn)籌辦領(lǐng)導(dǎo)小組重視廣東音樂(lè)這一重要元素，促請(qǐng)亞運(yùn)節(jié)目制作人細(xì)察廣東尤其是番禺民情，要表現(xiàn)番禺人兼容和睦創(chuàng)新上進(jìn)的文化形象。

2、傳承教育，潛移默化。

（1）編寫鄉(xiāng)土教材,作為學(xué)生研學(xué)課題，也可作番禺文化人需要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容。

（2）營(yíng)造市井鄉(xiāng)間音樂(lè)氛圍。社區(qū)的花叢中，鄉(xiāng)間的榕樹(shù)頭，隱藏有現(xiàn)代音箱，有一陣陣妙曼的廣東音樂(lè)間或飄溢而出，有動(dòng)人心弦的《雨打芭蕉》《平湖秋月》或是激越明快的《賽龍奪錦》。

（3）電視臺(tái)制作關(guān)于廣東音樂(lè)的文藝訪談節(jié)目引導(dǎo)大眾欣賞。

（4）建立文化標(biāo)志。如建造“賽龍奪錦”塑象;以廣東音樂(lè)曲名來(lái)命名景區(qū)。

李敏兒委員：

您提出的廣州市番禺區(qū)政協(xié)十二屆四次會(huì)議提案第123號(hào)《合著亞運(yùn)旋律，奏響廣東音樂(lè)，擦亮番禺形象》已收悉，現(xiàn)答復(fù)如下：

廣東音樂(lè)是嶺南文化的一個(gè)重要組成部分，是我國(guó)民族音樂(lè)百花園中的一朵奇葩。番禺沙灣是廣東音樂(lè)發(fā)源地之一，產(chǎn)生了何博眾、何柳堂、何少霞等一批著名的音樂(lè)家。廣東音樂(lè)始于清末明初，發(fā)展于清中期，興盛于上個(gè)世紀(jì)二三十年代。它以珠江三角洲為中心，后流傳到上海、天津及香港、東南亞等海外地區(qū)，可以說(shuō)世界上有華人的地方，就能聽(tīng)到廣東音樂(lè)。它接受了西方文化的蕩滌洗禮，逐步形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)規(guī)律和風(fēng)格特點(diǎn)，出現(xiàn)了《鳥投林》、《雨打芭蕉》、《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》等一大批著名曲目，產(chǎn)生了何柳堂、何少霞、何與年等一大批著名音樂(lè)家。廣東音樂(lè)，就像一幅幅絢麗多彩的南國(guó)風(fēng)情畫，或輕描淡抹，或濃筆重彩，以其清新、秀麗、活潑、健康的風(fēng)格，描繪著廣東人民的生活，抒發(fā)著廣東人民的情懷，成為嶺南文化的一道亮麗風(fēng)景。

番禺作為廣東音樂(lè)的發(fā)源地之一，廣東音樂(lè)的文化底蘊(yùn)非常深厚，沙灣鎮(zhèn)被中國(guó)文化部和省文化廳命名為廣東音樂(lè)之鄉(xiāng)。我區(qū)歷來(lái)對(duì)廣東音樂(lè)的研究和發(fā)展非常重視。早在2004年，區(qū)文聯(lián)就聯(lián)合省炎黃文化研究會(huì)和區(qū)炎黃文化研究會(huì)在沙灣鎮(zhèn)舉辦“廣東音樂(lè)與何氏三杰研討會(huì)”。150多位來(lái)自全國(guó)各地的音樂(lè)、曲藝界人士齊集沙灣鎮(zhèn)政府會(huì)議廳，就"廣東音樂(lè)與何氏三杰"的主題進(jìn)行深入探討，為如何振興廣東音樂(lè)出謀劃策。2008年，在廣州番禺沙灣中國(guó)民間藝術(shù)節(jié)上，由廣東省音樂(lè)家協(xié)會(huì)、廣東省當(dāng)代文藝研究所和番禺沙灣鎮(zhèn)政府聯(lián)合舉辦了“廣東音樂(lè)何氏三杰作品音樂(lè)會(huì)”。廣東民族樂(lè)團(tuán)演奏了“何氏三杰”11首優(yōu)秀作品，其中有：何柳堂的《賽龍奪錦》，何少霞的《春光好》，何與年的《清風(fēng)明月》等，著名指揮家胡炳旭指揮。這些傳統(tǒng)的樂(lè)曲是由著名作曲家房曉敏、丁家琳等經(jīng)過(guò)多年的研究、探索，應(yīng)用了當(dāng)代的和聲理念、音樂(lè)織體等多種技法，用當(dāng)代人的審美意思重新構(gòu)思、編配的，使原來(lái)單一的旋律變成了多聲部的音樂(lè)，更具有空間和立體感，音樂(lè)形象更為鮮明生動(dòng)。繼承與創(chuàng)新的和諧相統(tǒng)一，是這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的最大亮點(diǎn)。

區(qū)文化館為了更好地在全區(qū)推廣廣東音樂(lè)，培養(yǎng)廣東音樂(lè)方面的人才，專門成立了番禺區(qū)民樂(lè)隊(duì)，以演奏廣東音樂(lè)為主，常年活躍在番禺的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)。培養(yǎng)廣東音樂(lè)人才，必須從孩子抓起，區(qū)文化館把西村小學(xué)作為試點(diǎn)，常年在西村小學(xué)舉辦廣東音樂(lè)培訓(xùn)班。2008年在廣東省反腐倡廉文藝匯演中，鐘村鎮(zhèn)的小粵劇《情滿水鄉(xiāng)》獲得一等獎(jiǎng)；何崇健的創(chuàng)作曲目廣東音樂(lè)《醉鳥芳春》在廣州市廣東音樂(lè)大賽上獲得二等獎(jiǎng)，同時(shí)入選廣州市音樂(lè)創(chuàng)作精品獎(jiǎng)。我區(qū)還成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，牌子掛在區(qū)文化館。沙灣廣東音樂(lè)被列為番禺區(qū)第一批區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

今后，我們將合著亞運(yùn)旋律，努力做好以下工作：

一、以區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心為基地，在全區(qū)范圍內(nèi)廣泛收集廣東音樂(lè)的民間素材，做好資料收集、整理工作。并利用一切政府資源，召集專家、學(xué)者，深入研究如果更好地振興廣東音樂(lè)；

二、以區(qū)文化館為陣地，利用區(qū)文化館的人才優(yōu)勢(shì)，借助迎亞運(yùn)的東風(fēng)，舉辦各種文藝活動(dòng)，促進(jìn)廣東音樂(lè)在群眾中的傳播和交流。今年，為迎接2010年廣州亞運(yùn)會(huì)，挖掘和傳承傳統(tǒng)歷史文化，打造具有番禺特色的“星?！蔽幕放?，區(qū)委區(qū)政府舉辦第六屆星海藝術(shù)節(jié)粵劇曲藝大聯(lián)展，組織全區(qū)各鎮(zhèn)、街粵劇曲藝私伙局，利用“水晶宮”文化公園舞臺(tái)，在每周的周一、周三晚上定期表演粵劇曲藝節(jié)目，與民同樂(lè)。同時(shí)，區(qū)文廣局還在每周日的《番禺日?qǐng)?bào)》文化專版上，刊登我區(qū)的文化活動(dòng)信息，供全區(qū)市民傳閱、參與；

三、繼續(xù)對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行廣東音樂(lè)教育，編寫一些教材，在學(xué)校開(kāi)辦培訓(xùn)班，培養(yǎng)廣東音樂(lè)后備人才；

四、利用區(qū)電視臺(tái)、番禺日?qǐng)?bào)社等宣傳機(jī)構(gòu)，制作系列關(guān)于廣東音樂(lè)的文藝節(jié)目和專欄，傳播廣東音樂(lè)的知識(shí)，引導(dǎo)大眾欣賞廣東音樂(lè)，使“廣東音樂(lè)源自番禺的概念”家喻戶曉。

非常感謝您對(duì)我區(qū)文化工作的關(guān)心和支持，歡迎繼續(xù)對(duì)我們的工作提出寶貴的意見(jiàn)和建議。